Вечерняя школа «Утешайте народ Мой» с Владимиром Ярошем

26-03-2021, Комментариев нет

Новое рождение планеты Земля | Вечерняя школа | УРОК №13

Исследуемый отрывок Ис.63-66

Памятный текст: Ис.65:17

«Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце»

Обзор по главам парафразом:

63 Я топтал точило один

Кто это идет от Едома, такой величественный? – Я, сильный спасать
Почему одежда у Тебя красная, как после топтания винограда?
Я топтал точило один, во гневе и их кровь забрызгала мне одежду
День мщения в сердце Моем и год искупления настал
Дивился, что никто мне не помогал кроме Моей ярости и мышцы
Я попрал народы и вылил на землю кровь их

Здесь мы видим Христа (Откр.19:13-19 (15 точило) во время второго пришествия, осуществляющего суд над народами (Откр.14:19 точило). Но также есть мысль, что Христос топтал точило и в Гефсимании и на Голгофе, когда брал на себя грехи всего человечества. Там Он пережил точило гнева Божия, которое будут переживать в последнее время нечестивые, отвергнувшие Его прощение.

Милость к Израилю

Израилю оказал великую милость
Он сказал Мой народ – дети которые не солгут, их спасаю
Во всякой скорби Он их не оставлял, Ангел Лица Его спасал их
Но они воспротивились, огорчили Святого Духа и Я воевал против них
Тогда они вспомнили древние дни. Где избавивший из Египта и давший Моисею Св.Д?
Который вел Моисея за правую руку
Который вел их через бездны
Дух Господень вел их к покою, чтобы сделать Себе славное имя

В этом отрывке мы можем «увидеть» Троицу: Он – Отец (8,9,16), Ангел Лица Его – Христос (9) в талмуде раввины Ангела лица Бога называют Мемра), Дух Святой здесь упоминается 3 раза (10,11,14).

Молитва Израиля. Призри на нас

Призри с небес, где Твоя ревность о нас?
Только Ты Отец наш, и Искупитель от века!
Для чего Ты попустил нам отвернуться от Тебя! Обратись!
Короткое время владели мы Святилищем, пока враги не попрали его
Мы превратились в таких, как будто никогда не были Твоими

Молитва Израиля до конца 64 главы.

Призывание Бога

Если бы Ты расторг небеса и сошел!
Растаяли бы горы и содрогнулись бы народы
Когда Ты нисходил и совершал страшные дела, горы таяли от Лица Твоего
Никогда не слыхали о таком Боге как Ты, столько сделавшим для нас
Ты милостиво относился к нам, но Ты прогневался потому что грешили, как спастись?
Все мы сделались как нечистый и праведность наша как запачканная одежда
Нет призывающего имя Твое, поэтому Ты оставил нас погибать
Но ныне Господи! Ты Отец, Творец наш – а мы глина
Не гневайся, воззри, мы Твой народ
Сион опустел, развалины
Дом освящения нашего сожжен и разграблен
После это будешь ли Ты молчать и карать нас без меры?

Я был доступен грешникам, но…

Я открылся не вопрошавшим. Я говорил: «Вот Я!» — тем, кто не именовался Моим именем
Всякий день простирал Я руки к народу непокорному
Который оскорблял Меня жертвами в рощах; (66:17)
Живет в гробах и ест свиное мясо (66:17)
Считают себя святыми. Они дым для обоняния Моего
Не умолчу и воздам в недро их
За беззакония их и отцов их
Но ради рабов Моих не всех погублю
Произведу от Иакова и Иуды семя, чтобы жить им там (66:22)
И будет Сарон и Ахор пастбищем для стад народа Моего
А вас, которые оставили Господа и служили другим богам
Обрекаю на погибель. Я звал вас, но вы не слушали
Мои рабы будут есть, а вы голодать
Мои рабы будут радоваться, а вы будете скорбеть
Оставите имя ваше избранным Моим для проклятия, тебя убью, а им дам другое имя
Которым будут благословляться, прежние скорби пройдут

Об этом тексте есть версия толкования. Нечестивые иудеи осквернили имя которое носили, и которое вызывало ассоциации с чем-то плохим и несло проклятие. Это наследие передается избранным. Но Бог решил им дать новое имя, неоскверненное, несущее благословение. Некоторые связывают это с именем «христиане» (Деян.11:26).

Новое небо и земля

Творю новое небо и новую землю и прежнее не будет вспоминаться
Я Творю Иерусалим веселием и народ радостию
И буду радоваться о нем и не будет более вопля и плача
Дети не будут умирать, и старцы до ста лет будут жить
Строить будут дома и растить виноград
и пользоваться будут делами рук своих
не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе
Я их буду слышать прежде, чем они начнут Меня просить о чем то
Волк и ягненок будут пастись вместе. Не будет больше зла на святой горе

Здесь имеет место и буквальное исполнение для Израиля, потому что речь идет о смерти долгожителей. Но это могло произойти с Израилем при условии их жизни в соответствии с заветом и их призванием, и миссией. Но так как они не выполнили этого условия, это обетование не исполнилось. Однако здесь есть намеки и на новую, восстановленную природу (25), что возможно только после уничтожения греха описанного в Откр.21,22. Похожее описание мы уже встречали в Ис.11:6-9.

Небо – престол Мой, земля – подножие ног Моих, где построите Мне Святилище?
Я призрю на смиренного и сокрушенного, трепещущего над Словом Моим

Мы уже встречали в Ис.57:15, что Господь обитает на высоте небес и с сокрушенными и смиренными.

Мерзко Мне смотреть как они приносят жертвы Мне и грешат
Я наведу на них их ужасное обольщение, хотя Я звал их, но они не захотели
Те, кто издеваются над любящими Слово, будут постыжены

Это вторая категория людей, которая будет постыжена за то что издевались над первой группой (2)

Вот слышен голос Бога, который воздает им

Следующий отрывок можно озаглавить: Доведу начатое до конца

Не было схваток, а уже родила
Может ли быть такое? Появляется ли народ так быстро?
оведу ли до родов и не дам родить?
Возвеселитесь с Иерусалимом все любящие его
Чтобы вам питаться от него
Я направляю на него мир и богатство народов, на руках вас понесут
Я утешу вас как любящая мать

Суд над нечестивыми

Увидите и возрадуетесь о благословениях, а на врагов Он разгневается
Он придет в огне ярости Своей
Огнем и мечем произведет суд. Пораженных будет много
Те, кто освящают себя в рощах и едят свиное мясо мерзость и мышей – все погибнут (Ис.65:3,4)
Соберу все народы на суд

Весть народам, через народы

Положу знамение на них – понесут весть всем народам
И приведут братьев ваших ото всюду как дар Богу
Из них будут брать так же в священники и левиты

Из 18 ст. мы видим, что Бог соберет все народы на суд. Суд не означает только плохое, но и хорошее воздаяние всем, кто принял весть спасения. Поэтому из них Бог делает Себе свидетелей для всех народов (19). Из них же (язычников) будут священники и левиты (21)

Как всегда будет новое небо и земля, так всегда будет и семя ваше
Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будут приходить на поклонение
И будут выходить и увидят возмездие нечестивым. Червь их не умрет и огонь не угасит

Интересно, что книга оканчивается минором, описанием страшной участи, отвергнувшим весть спасения. Возможно, это сделано для того, чтобы живущие могли помнить о серьезности своего выбора. Здесь не говорится о вечных муках нечестивых, потому что «увидят трупы». А это значит что никто уже не мучается. Трупы должны быть уничтожены червем и огнем на всегда.

ЖЕЛАНИЕ НАРОДОВ | Вечерняя школа | УРОК №12

Исследуемый отрывок Ис.59-61

Памятный текст: Ис.60:3

И придут народы к свету твоему, и цари—к восходящему над тобою сиянию.

Обзор по главам парафразом:

59 Грехи разделяют с Богом, Он воздает

Не хочет слышать из-за грехов

Говорит Бог или пророк

Рука Господа не отяжелела, чтобы спасать, и ухо Его, чтобы слышать
Но беззакония, грехи отвращают лице Его, чтобы не слышать

Описание грехов: нет справедливого суда, но ложь

Ибо руки в крови, уста говорят ложь. (Ис.1:15)
Никто не вступается за правду, надеются на пустое, ложь зачинает зло и рождает злодейство
Высиживают змеиные яйца, ядовитые, если раздавить — выползет ехидна
деждами из паутины они не покроют себя. Дела их неправедные
Ноги их бегут ко злу, мысли нечестивые, на путях их гибель и опустошение, пролитие крови

(Иер.7:6 условие защиты от плена) (4Цар.21:16 Манассия)

На их кривых путях нет суда и мира, пути мира не знают (Ис.32:17 плод правосудия – мир, спокойствие, безопасность)

Исайя от имени иудеев отвечает — признают вину

Нет правосудия. Это тьма без света
Ходим ощупью, как слепые (во тьме), как мертвые между живыми (Ис.6:10 духовная слепота; Вт.28:29 ходить ощупью- проклятие завета)
Ревем и стонем. Ждем суда и нет его, спасение далеко от нас. («Нет мира нечестивым» Ис.57:21)
Ибо преступления наши многочисленные свидетельствуют против нас
Мы отступили от Господа. Клевета, ложь
Суд отступил назад, правда стала вдали, истина преткнулась, честность не может войти

Бог действует, воздает нечестивым

Не стало истины. Господу противно смотреть на то, что нет суда
Дивился что нет заступника. Ему помогла Его правда и сила (53 гл.)

Он оделся в броню праведности, шлем спасения, ризу мщения, плащ ревности (оружие не плотское Еф.6:14-17; 2Кор.10:4)

Он воздаст должное по мере противникам Своим яростью, местью островам

Спасет обратившихся и даст им вечный завет – Дух и Слово в устах

Врагов Он сдует. Убоятся Его имени и славы от запада до востока
И придет Искупитель Сиона, для обратившихся то нечестия
Вот Завет! – Дух и слова Господа будет всегда в устах обратившихся

О вечном спасении и благоденствии.

Все народы придут и будут служить Иерусалиму

Исаия продолжает здесь описывать ту славную работу, которую должен был совершить Израиль, в случае если бы была проведена реформация, изображенная в Ис.58:6-14.

Главы 60-62 характеризуют эту великую работу. Таков был план Божий в отношении древнего Израиля. Однако сыны Израилевы не сумели совершить дело преобразования внутри себя, а поэтому и Бог не мог их избавить от внешних врагов и сделать их своими представителями в даровании спасения язычникам. В связи с этим преимущества и обязательства Завета были переданы духовному Израилю.

Следовательно, красочная картина славного триумфа Евангелия, изображенная в главах 60-62, полностью относится к народу наших дней.

Восстань, светись (Иерусалим), ибо взошла слава Господня над тобою

(Ин. 1:9 Свет истинный) (Мф.5:14-16 светить добрыми делами; 1Петр.2:9 Бог призывает в Свой Свет). Перед возвращением Христа Евангельская весть должна проповедоваться с такой силой, что вся земля будет озарена светом истины (Откр. 18:1).

Тьма покроет землю и народы, а над тобою воссияет Господь (9:2 О Христе) Ин.3:19 люди более любят тьму
И придут народы к свету твоему (49:6,21-23 Христос – свет народам)
Смотри все они идут к тебе
Они принесут тебе свои богатства (пожертвование для проповеди Евангелия)
Принесут золото и ладан и возвестят славу Господа
Через множество жертв, принесенных ими, Я прославлю Дом Славы Моей
Кто это летят как голуби к голубятням своим?
Все народы с надеждой ждут Бога и готовы тебя доставить домой с богатством во имя Бога.
Народы будут помогать тебе отстроиться
Ворота у тебя будут открыты всегда, чтобы приносили к тебе богатства свои
Народы, которые не захотят тебе служить погибнут Дан.2:44 в конце времен
Они украсят Святилище Мое (строительные работы)
Угнетавшие тебя придут с покорностью к тебе и назовут тебя городом Господа
Ты был оставлен, а теперь Я возвеличу тебя на веки
Ты будешь пить молоко народов, и узнаешь, что Я твой Спаситель (Исх.3:22 с золотом из Египта;) из Вавилона Ездр.1:6,7-11; 7:16,21-22;
Богатство принесут тебе. Мир — твой правитель, правда — твой надзиратель

Следующие слова говорят о времени новой земли

Разорения и насилия больше не будет. Назовешь стены – спасение, ворота славою (Ис.26:1-3). (откр.21:10,11,18,24-27)
Вместо солнца и луны освещать тебя будет Господь (Откр. 21:23)
Господь будет вечным светом твоим
Народ твой будет праведным, отрасль насаждения Божьего Ис.5:2-7
Многочисленным и сильным. Господь совершит это в свое время

«В свое время». Не в сие ли время? Не ваше дело знать времена и сроки. Но примите Дух (Силу) и Слово (свидетельство) (Деян.1:6-8) Ис.59:21

Дух Господа Бога на Мне

Дух Господа Бога на Мне, Он помазал Меня благовествовать, исцелять, освобождать

(Лк.4:16-21) помазал — «сделал Меня Мессией» При совершении обряда помазания данный человек определялся для какого-то определенного служения как Мессия. Аарон был помазан Моисеем, чтобы стать первосвященником (Исх.40:13), Саул и Давид — оба были помазаны Самуилом (1Цар.10:1; 16:13), Илия должен был помазать Ииуя в цари, а Елисея — в пророки (3Цар.19:16). Христу надлежало быть помазанным Богом Отцом (Пс.44:8) через Святого Духа (Деян.10:38) во время Его крещения (Мк.1:10; Лк.3:21-22).

Проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения
Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение

И застроят пустыни вековые, развалины, города
Придут иноземцы и будут работать у вас (заробитчане)
А вы будете священниками Бога, пользоваться достоянием народов
За посрамление вам будет вдвое
Я Господь люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, воздам награду
О них, как о благословенных Господом будут знать все народы
Радоваться буду. Бог облек меня (Сион??) в ризы спасения, украсил как жениха и невесту
Как земля произрастит растения, так и Бог проявит правду перед народами

Не умолкну ради Сиона пока не взойдет как свет правда и спасение его
И увидят народы правду твою и назовут тебя новым именем от Господа
И будешь венцем славы в руке Господа
Не будут называть тебя оставленною, но звать будут замужнею
Бог радуется о тебе как жених невесте
На стенах Иерусалима Я поставил сторожей, чтобы постоянно напоминали о Боге
Не умолкайте, доколе Бог не сделает Иерусалим славою на земле
Господь поклялся, что чужие не будут более есть твое зерно и пить твое вино
Но собирающие будут вкушать это во Святилище
Проходите в ворота, готовьте путь для народа, поднимите знамя для народов
Господь объявляет: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним
Назовут их народом святым, спасенным, а Сион взысканным, неоставленным

ВЗВЕШИВАЯ ЛЮБОВЬ | Вечерняя школа | УРОК №11

Основной текст Ис.54-58

Памятный текст: Ис.58:10
и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;
Спасение от грехов

По милости 54:7,10
Даром 55:1,2
Для всех народов 55:4 56:3-7
Спасенным мир 57:1,2, 19 — Я исцелю
Нечестивым беспокойство 57:20,21

Искать Бога это значит:

Приклонить ухо, искать Его 55:3, 6,
Поменять свои пути и мысли на Божьи 55:7-13
Не стремиться к корысти 56:11; 57:17, 18 – Я исцелю
Смирить свое «Эго» 57:15 Я оживлю
Служить нуждам других Гл.58: 8 — Я исцелю

Обзор по главам парафразом:
54 Восстановленный Иерусалим в образе прощенной жены Господа

Возвеселись, неплодная! Детей много у оставленной,
Распространи место шатра своего, не стесняйся
Потомство твое по всему миру распространится и завладеет народами
Не бойся, не будешь более в бесславии вдовства
Твой Творец, это твой супруг Иегова Саваоф
Как жену, оставленную зовет тебя Господь
На малое время Я оставил тебя, но с великой милостью принимаю
В жару гнева Я сокрыл лице Мое на время, говорит Искупитель твой
Ною я клялся, что не будет потопа и тебе клянусь, что не буду гневаться
Скорее горы сдвинутся, чем поколеблется милость к тебе и завет мира Моего

В безопасности

Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Положу основание твое из сапфиров
Окна, ворота, ограду сделаю из драгоценных камней
Все сыновья твои будут научены Господом и у них будет мир
Ты утвердишься правдою, не бойся, угнетения не будет
Кто бы не вооружился против тебя, падет, потому что не от Меня он
Я творю губителя для истребления
Ни одно орудие (или суд) против тебя не будет успешно, Твое наследие – оправдание

55
О вечном спасении
Спасение даром по благодати

Жаждущие! Идите все к водам… покупайте без серебра вино и молоко
зачем платить за то, что не насыщает, слушайте Меня внимательно и вкушайте благо

Приклоните ухо ко Мне и живы будете, дам вам завет вечный обещанный Давиду

Новый завет, он же и вечный. Спасение через жертву Христа

Я дал Его свидетелем, вождем и учителем для народов

Давид – прообраз Христа здесь

ты призовешь народы и поспешат к тебе ради Господа Бога, т.к. Он прославил тебя
Ищите Господа, когда можно найти Его, призывайте, когда Он близко

Он близок ко всем призывающим Его (Пс.144:18) Всем сердцем Вт.4:29 материалистическим исследованием Его не найти Иов.11:7

«ищущий», но упорствующий во грехе не найдет Его Ис.1:15; Ос.5:6. Ис.59:2 грехи разделяют Ис.58:2,3постятся

Евр.11:6 Ищущим воздает.

Да оставит нечестивый путь и мысли свои, обратится к Господу, и Он помилует

Ср. 56:11; 57:17 корысть – путь своего сердца

Слово Бога всегда исполняется и сделает из пустыни сад

Мои мысли не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои
Мои пути и мысли выше ваших как небо выше земли
Как дождь и снег делает способною землю рождать
Так и слово Мое не возвращается тщетным, но исполняет то что Мне угодно
Итак, вы выйдете с веселием
Вместо терновника вырастет кипарис в знамение вечное

1-5 Милость для всех

1 без серебра

4 для народов

3 послушайте и найдете настоящую жизнь (ср. 13 ст.)

6-13 Путь к настоящей жизни – ИСКАТЬ Господа

6 ищите (дараш евр. искать, исследовать, вопрошать, требовать, заботиться)

Найдешь если: Всем сердцем взыщешь Вт.4:29

Не найдешь если: искать, то Яхве, то других богов

искать впустую, не стремясь исполнить Его волю 58:2,3

найти Его можно только если идти по Его путям 7-9

7 Обратитесь к Господу. Станьте на Его ПУТИ

7 оставить пути и мысли греховные, можно только на пути к Господу

8,9 пути Его не такие как наши, пути и мысли взаимосвязаны

Бог собирает все народы в Свой Дом

Обращение язычников

Негодные вожди будут наказаны

Сохраняйте суд и правду, ибо спасение Мое близко и откровение правды Моей
Блажен, кто делает это: хранит субботу и воздерживающийся от зла
Да не говорят иноплеменник и евнух о своей отделенности от народа Божия
Евнухам, хранящим субботы и завет
Дам место в доме Моем лучшее, и имя их не истребится
И сыновей иноплеменников, хранящих субботы и завет
Приведу святую гору в Дом Мой для всех народов
Бог говорит к собираемым израильтянам – буду еще собирать других
Все звери лесные и полевые! Идите есть

Корыстные пастыри не ищут Бога

Стражи их слепые и ленивые, невежды
Жадные, корыстные пастыри, смотрят на свою дорогу, ненасытные псы (57:17)
Говорят, приходите будем пить вино и сикеру, как и всегда

Мир — удел праведных, нечестивые в вечном беспокойстве

Праведник умирает, и никто не понимает, что он восхищается так от зла
Он отходит к миру и будет покоиться на ложе своем

Обличение нечестивых

Но приблизьтесь сыновья чародейки, семя прелюбодея
Над кем вы глумитесь? Дети лжи и преступления
Разжигаемые похотью к идолам под деревом, заколающие детей при ручьях
В гладких камнях ручьев доля твоя, им приносишь жертвы и возлияния. Я не доволен
На высокой горе ставишь ложе и приносишь там жертву
За дверью, косяками ставишь памятники, обнажаешься и договариваешься с ними
Ты ходила к царю (молоху) с мастями, унижалась до преисподней
От долгого пути не утомлялась
Кого ты испугалась, что сделалась неверною. От того, что Я молчал перестала бояться Меня?
Я покажу правду твою и дела, не в пользу твою
Когда будешь вопить никто из них не поможет, а надеющиеся на Меня наследуют землю

Ровняйте путь для народа Моего
Я живу на небе во Святилище и со смиренными, сокрушенными духом, чтобы оживлять дух

Сокрушенные (редкое слово 3 раза, дака Пс.89:4 тление, смерть) умерших (смиренных) духом оживляет. Пр.18:12 гордость ведет к падению, а смирение к славе. Из контекста видно, что тот, кто оставляет свой корыстный путь – он фактически смиряет, сокрушает свое эгоистичное «Я»

Не вечно Я буду гневаться и судиться, иначе не выдержит никто
За корыстолюбие его Я гневался, но он отвратившись шел путем своего сердца
Я видел пути его, и исцелю

Исцелю от эгоизма и корысти, это несет беспокойство

Я исполню слово: мир дальнему и ближнему. И исцелю
А нечестивые как море взволнованное, выбрасывающее ил и грязь
Нет мира нечестивым

(им нет мира потому ищут выгоды, корысти земной)
58

Осуждение показному благочестию. Благо – истинному

Взывай громко, как труба. Указывай народу Моему на грехи его

в трубные дни перед Йом Киппур призывались смирять себя, поститься

Ложный поиск Бога ни к чему не приводит

Они каждый день ищут Меня, как бы искренне ищут правды
Почему мы постимся, а Ты не видишь? – Вы ищете своего и угнетаете ближнего
Поститесь для ссор, и чтобы бить других
Разве такой пост Я избрал, чтобы вы себя изнуряли?

Истинный поиск Бога приносит результат близких с Ним отношений

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, прощай долг, отпускай на свободу
Помоги бедным, голодным и близким своим
Тогда откроется как заря свет твой, исцеление, правда и слава Божья сопроводит тебя
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит. Прекратишь угнетать других
Напитаешь голодного, поддержишь страдальца и свет твой взойдет
И будет Господь вождем Твоим всегда, вода будет даже в засуху
Застроятся пустыни, восстановителем развалин назовешься
Если ты удержишь ногу свою ради субботы
Будешь иметь радость в Господе и наследие Иакова