Вальтер Вайс: «Масоны – не еврейский вопрос, а детище иезуитов»
Юрий Цупко: Мы находимся в Сомэрсэт Вэст, Южная Африка в студии адвентистского Центра средств массовой информации Южноафриканско-Индоокеанского дивизиона Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня и благодарны профессору Вальтеру Файту (ошибочно называемому Вальтер Вайс) за интервью для газеты «Путь».
ПРОФЕССОР ФАЙТ, ЧИТАТЕЛЯМ НАШЕЙ ГАЗЕТЫ БУДЕТ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО УЗНАТЬ БОЛЬШЕ О ТОМ, КТО ВЫ КАК ЧЕЛОВЕК. МОГЛИ БЫ ВЫ РАССКАЗАТЬ НЕМНОГО О ВАШЕМ ЖИЗНЕННОМ И ДУХОВНОМ ПУТИ?
скачать текст интервью.
Интервью и перевод Юрия Цупко 2009.05.29. При использовании информации сохранение авторства и ссылка на источник обязательны.
Комментарии (66):
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
пара слов по поводу предыдущих Ваших слов:
почему подслащенная? например, «народное» православие (форма гражданской религии, которую только и признаёт большинство жителей восточной Украины, где я живу) говорит, что Третий Рим будет стоять вечно, адвентизм — что «земля и все дела на ней сгорят» (2Пет.3:10)
православие прославляет земную власть, адвентисты провозглашают временный характер любой земной власти
православие практически не пытается влиять на образ жизни своих последователей («не согрешишь — не покаешься»). адвентизм призывает к коренной реформе привычек, мышления, распределения ответственности, отношения к своей жизни, здоровью, времени, средствам, семье, окружению, обществу и государству
адвентисты ведут довольно аскетический образ жизни. в чём Вы видите подслащенность этой религии? да на большинство моих нецерковных знакомых находит ступор только от одной идеи о полном воздержании от алкоголя, например
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
полностью согласен. не будь я уверен в том, что Вы интересуетесь истиной, не тратил бы время на диспут с Вами
но как Вы определяете, где истина?
интересный вопрос. что Вы считаете христианством? гражданское православие? тогда действительно немного. вернее, 80% богословия у них общего, только большинство «народных православных» богословием не интересуются. для них христианство = православие в том виде, как они его себе представляют: обрядоверие, аморализм, безответственность, узаконенная ненависть и агрессия ко всем «ненашим», фатализм и поверхностность, предрассудки и оккультизм, магия и неприкрытое язычество
поэтому что с чем мы сравниваем? адвентисты признаЮт Никейский символ веры, основные христианские догматы, включая божественность Иисуса Христа и личность Святого Духа, руководствуются всеми каноническими книгами Библии
поэтому во всём мире религиоведы относят адвентистов к протестантской ветви ХРИСТИАНСТВА
Андрій Хомік
| Ссылка на комментарий
Справді, правий Максим Балаклицький, який запитання «Что общего у АСД с христианством?» назвав цікавим запитанням. Це не тільки цікаве запитання, а також і актуальне запитання. І чому б не відповісти на нього ? А спільного є дійсно, як на жаль, так і на щастя, — багато. І у непринципових питаннях, і у принципових. Можна скласти приблизний список такого спільного і відмінного. Мені здається це було б вражаючим для багатьох. Пропоную це зробити. Спільно. (Такий аналіз паралелей був би корисним. Якщо, звісно, з такого аналізу керівництво АСД зробило б адекватні необхідні висновки)
Бажаючих запрошую — andrijhom@googlemail.com Анрій Хомік. м.Ялта.
Андрій Хомік
| Ссылка на комментарий
Хочу висловити особисту подяку Максиму Балаклицькому за можливість читати «у прямому ефірі» відверту дискусію з його опонентами. Він відповідаючи різним людям, дійсно робить спроби захистити свою віру, пояснити свою позицію, що викликає щиру до нього повагу.
З повагою Андрій Хомік м.Ялта andrijhom@googlemail.com
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
і яких висновків керівництва АСД від ознайомлення з Вашим дослідженням Ви очікуєте?
дякую за високу оцінку моєї роботи з цим сайтом. стараюсь відповідати їй
Андрій Хомік
| Ссылка на комментарий
5 квітня. 2011р
Шановний Максиме. Публікуючи попередній коментар, я не ставив собі за мету ні робити самостійно аналіз спільного АСД і католицьких догм та проведення таких паралелей, ні, тим більше, чекати будь яких висновків з такого аналізу від керівництва АСД. Всього-на-всього я звернув увагу на ваше власне запитання — «Що спільного у АСД з християнством». Якщо б і братись відповідати на це запитання — спільного можна знайти багато. (як і відмінного) Проте саме мені робити таку спробу, поки що немає потреби. (Хоча можливо це справді цікава ідея для певної дослідницької, аналітичної роботи з приблизною навіть такою назвою: «Що спільного у АСД з католицизмом та іншими релігіями протестантського світу») Ось тому саме мені це Ваше запитання сподобалось. Тому і відразу ж виникла ця ідея, яку я і запропонував зробити спільно з бажаючими, в тому числі і з Вами. В першу чергу такий аналіз повинний би зацікавити представників АСД і особливо керівництво. Проте це тільки ідея, навіяна вашим запитанням. Можливо колись, хтось з неупереджених людей і проведе таке дослідження, знайде паралелі, обґрунтує. Знайде і відмінності, зробить висновки та надасть на розсуд читачам. Я думаю це була б достатньо революційна та оригінальна робота. Принаймні для тих, хто може і хоче самостійно думати та аналізувати.
З повагою до Вас, Андрій Хомік м. Ялта andrijhom@googlmail.com
pravdoiskanie
| Ссылка на комментарий
Правда ли, что порождение масонов есть Русская ПЦ? Ведь вывод сей сделать можно, ежели набрать: «РПЦ — масоны, РПЦ — КГБ» в поисковике!
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
неправда
поисковик показывает не работу тайных обществ типа масонов, а лишь показывает, на какие темы в настоящее время треплются пользователи Рунета — только и всего
самый относительно простой из более-менее достоверных способов познания мира — читать толстые книги без картинок, а не формировать мировоззрение лишь на основании Гугла
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
кстати, лучшая толстая книга без картинок — Библия
Вася
| Ссылка на комментарий
Сам транзитизм, беззаконно называющий себя адвентизмом есть жидовско — массонская тьма. Тот кто этого не понимает, тот или безнадежно глуп или находится на ранней стадии познания ХРИСТИАНСТВА… Все пророчества, которые они толкуют начиная с произвольно сатанинского беззакония перевода в лета(годы) 2300 вечеров и утр(пророком зафиксированная единица измерения дня по принципу Творца — и был вечер и было утро — ДЕНЬ ОДИН!!!) и кончая толковние зверей зиждется на откровенно лжи. Которая только для глупцов и неопытных кажется гармоничной. Да запретит вам Господь бесовское отродье одурачивать вместе с падшим Иудаизмом, православием, католицизмом и всем протенстантизмом — детищем жидов, искренних людей…. Суд вам давно готов. Проклятием вы прокляты….
Саша 32
| Ссылка на комментарий
На первый взгляд человека несведущего в вопросах моссонства(я имею ввиду себя лично),то вся эта «трепотня»- кто и откуда происходит с явными оскорблениями в адрес адвентистов. то это высказывания закоренелого антисимита в жизни которого скорее не сложилось и он обижен на всех вокруг,чем высказывания иследователя и историка.
Виталий
| Ссылка на комментарий
Ты не боишься со своими бредовыми умозаключениями против АСД пдедстать пред Богом? А придет время…
Александр
| Ссылка на комментарий
нельзя просто так вот взять и опахабить какую либо конфессию выражая своё мнение…мнение любого человека по поводу того правильно ли поступает та или иная церковь не основанная на Писании просто мыльный пузырь, я пишу всем тем кто думает , что он знает всё.
Вы откройте Библию и сравните:
1. кто есть основание данной церкви?
2. соблюдает ли данная церковь заповеди Бога?
3. и есть ли в этой церкви Дух пророчества?
а то что Егор пишет, что АСД и есть детище Масонства, вы написали ищите и найдёте, я вам тоже советую ищите и найдёте, католическая церковь сама заявила, что из протестантизма только АСД являются истинными протестантами, так как они единственные соблюдают заповеди из Библии!
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
Дорогие комментаторы!
Иов спросил: Надлежало ли вам быть лицеприятными к Нему и за Бога так препираться? (Иов.13:8)
Я верю в искренность и ревность всех участников этого обсуждения. Но хочу призвать к сдержанности, уважению к оппоненту и христианским методам ведения дискуссии.
Если неверующие натыкаются на подобные баталии, как правило, у них не возникает искать истину. Они реагируют так: ага, попы кадилами бьются, между собой не могут договориться. Все они одинаковые.
Истина, произнесенная не с Божьим духом, может стать ложью. Слово жизни может превратиться в слово смерти.
Меня очень огорчил Виталия, написавшего:
Мне просто стало не по себе. Подозреваю, что это писал адвентист. Если так, то имеет ли он право критиковать римских пап, если сам говорит тоном инквизитора?
1Пет.3:9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.
Сергей
| Ссылка на комментарий
Сергей
| Ссылка на комментарий
Дорогие друзья! Внимательно прочитал всю вашу переписку. Хочу со своей стороны отметить, что для того, чтобы быть Христианином не обязательно оригинальничать в высказываниях и забрасывать друг друга терминологией. Тем самым мы покажем себя знатоками всевозможных словарей и энциклопедий, но не последователями Христа. Великий Учитель говорил,что кто хочет быть Его учеником Ему да последует! От того узнают все,что мы Его ученики, если будем иметь любовь между собою! Ещё Он говорил,что не пришёл судить этот мир, но слово, которое Он сказал — оно будет судить нас в последний день! Из вышесказанного следует, не наше личное мнение определяет истинность той или иной деноминации, а то чему учил своих учеников Господь наш и Спаситель Иисус Христос. И тогда , в последний день , мы с вами не услышим обидные слова Господа: » Отойдите от меня все делающие беззаконие, Я никогда не знал вас!»
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
согласен с Сергеем
Виктор
| Ссылка на комментарий
Вот почитал ваши комментарии и сразу куча вопросов и разочарований возникают ((.
Вот смотрел как Вайс говорит о том что массоны руководят миром, но я сам читал в исторических источниках что католизм и инквизиция гнали массонов вплоть до 20 века и сейчас так же не принимает их, где тогда правда.
Но Елена Уайт писала что в конце будет единная мировая политика во главе США и Ватиканом. Ну США в какой то степени руководит миром, хотя Россия имеет тоже влияния на политику, но вот Ватикан мне кажется что ещё глубоко внизу находится, если так то до пришествия Христа можно сказать долеко, единственное что говорит о приближения Христа это природные катоклизмы.
Плюс если не АСД, то где истина? Ведь АСД единственная кто принимает и соблюдает все заповеди Бога. Я сам адвентист.
Максим Балаклицкий
| Ссылка на комментарий
дорогой Виктор!
приведите цитату Вайса об этом. я этого не вижу из его интервью
если Вы знаете политическую силу, которая имеет большее влияние сейчас, чем США, назовите ее
влияние России несравнимо с влиянием одних США или хотя бы союзов стран «первого мира»: НАТО, ЕС, ВТО… есть много стран, имеющих локальное влияние: Китай, Индия, Япония, Британия и ряд других стран Евросоюза
и да, и нет. смотря где. есть регионы мира, где влияние Ватикана очень велико. есть регионы, где оно неощутимо. власть Ватикана идейная, а не политическая. и эту власть признаЮт все церкви, придерживающиеся католических доктрин вопреки библейским истинам
примите во внимание, что Евросоюз — во многом проект Ватикана, чтобы объединить Европу под свои знамена против экспансии США
в ХХ веке Ватикан возглавил и переформулировал экуменическое движение, начатое протестантами, подчинив его своим интересам не как церковь-сестра, а как Матерь-церковь (Откр.17:5) — и этот момент справедливо подчеркивает Вайс. Ватикан принимает участие в экуменическом движении не на равных с остальными его участниками, а как Старший Брат
Ватикан вывел экуменизм за рамки христианства, в результате чего Иоанну Павлу II в Индии рисовали третий глаз и называли великим просветленным, и т.д. ничего подобного до этого не было в истории христианства, и это сами католики признаЮт
это влияние, или он
?
прочитайте Мф 24 и проанализируйте состояние мира: возвращаются «побежденные» болезни, миротворческие организации показали бесполезность своих усилий, неравенство условий жизни разных регионов всё усиливается, военные и межрелигиозные конфликты становятся всё менее управляемые, оказалось, что демократия не экспортируется, что не мировом уровне не удалось победить ни одну из социальных язв (проституцию, рабовладение, болезни, бедность, работорговлю, рабовладение, убийства, грабежи, насилие…), научно-технологическое развитие играет на руку только сильным, помогая им угнетать и эксплуатировать слабых… мир в депрессии и тупике. ничего не напоминает?
а это Вы откуда взяли? тоже «Вайс сказал»?
Андрій Хомік
| Ссылка на комментарий
«Добро пожаловать в реальность»
або
як баптист Конторович розуміє заповідь «Не вбий».
(відповідь Сергію Конторовичу)
Від своїх знаймих я одержав журнал «Вера и жизнь» (№ 5 за 2010р) що видають баптисти від імені місіонерського союзу «Свет на востоке». Подив з приводу публікації цього журналу у моїх друзів викликало саме те, що, як твердо вони вважають, там поміщена стаття яка не замасковано, а відверто і цинічно суперечить вченню Христа. Як це могло так статись, що у такому респектабельному глянцевому журналі могло бути те, що виразно суперечить вченню Христа ? І якщо це так, то чому не помітив цього і головний редактор журналу Вальдемар Цорн і решту його помічників з редакційної колегії: Василій Давидюк, Петро Луничкин, Надія Орлова, Єлена Сафонова ? Невже всього-на-всього не помітили відвертої неправди ? Можна також передбачити, що або ніякого протиріччя з вченням Христа у журналі все ж таки немає, або ж мої друзі зробили неправильний висновок з прочитаної статті. Або все ж таки дійсно, і редактор журналу і його команда, і взагалі всі баптисти у своєму вченні мають те, що не сумісне в вченням Ісуса Христа. Вирішів і я, перевірити це особисто. Тільки перегорнув сторінку обгортки, відразу ж впала в око фотографія головного редактора та заголовок його статті «Предательство». На нашій, українській мові, це означає «Зрада». Тут ще раз подумалось, ну невже у цьому журналі і справді є зрада вчення Христа, нова, сучасна зрада Ісуса Христа людиною, яка називає себе християнином та ще і претендує на пояснення Його вчення для інших людей ? ( бо ж, скоріше всього, цей автор не є рядовим баптистом)
Догортав до сторінки № 18. Читаю заголовок статті невідомого мені Сергія Конторовича – «Добро пожаловать в реальность». Читаю цю реальність.
З самого початку статті подається запитання читачки Тамари Франц. Вона зокрема запитує: «Как могло случиться, что ученики Христа ! были вооружены.( Ин.18,10-11) «Вот два меча» ? Разве евреи имели право ходить вооруженными ? У Раввина из Назарета были телохранители?». Скоріш за все, ця читачка дуже кмітлива, якщо поставила саме таке запитання і саме у такій формі. І хоча Сергію Конторовичу це запитання видалось «как ирония», бо він, бачите, вважає що «нет ничего странного и необычного в том, что у учеников Христа были при себе мечи». Проте це запитання Тамари Франц є дуже важливим не тільки з точки зору що ця людина знаючи дух Христового вчення ставить таке запитання, тобто з точки зору істинного розуміння певних текстів Євангелії, а і всього розуміння вчення Христа. Показовим є і те, як Сергій Конторович, (а скоріш за все він не з рядових членів баптизму), дав відповідь на цілу країну як від свого імені так, враховуючи місце публікації його статті, і від імені всього баптизму. ( не потрібно тут, посилатись що журнал публікує те, з чим не погоджується принципово. Такого у жодному журналі що офіційно представляє будь яку конфесію, ви на знайдете) .
Чому ж Конторовичу з його поглядами на вчення Христа запитання Тамари видалось іронічним ? В чому саме баптист Конторович побачив іронію у запитанні ? Пояснення тут знайти легко. Читачка Тамара дійсно справедливо здивована як можна зрозуміти тексти Євангелії які ніби описують що учні Христа кидаються у бійку та ще і так, що мало не відрубали людині голову. Читачка справедливо запитує, як таке могло бути щоб Христос навчаючи таким високим істинам інших людей а тим більше своїх власних учнів, в першу ж чергу не навчив їх позбутись зброї. Проте Конторович, як представник релігії яка за багатьма текстами Біблії бачить виключно буквальні оповіді, сліпо і далі вірить що і дійсно, учні Христа стільки часу ходячи разом з Вчителем не були навчені Ним що зброю потрібно залишити. Баптист Конторович як і більшість «буквоїдів» вірить, що Христос не тільки стільки часу поблажливо ставивсь до оточуючих його учнів з мечами, але і схвалював носіння ними зброї. Конторович у прямому розумінні слова вірить що апостол Павел кинувсь на людину зі зброєю і мало не вбив її. Мало того, він зробив і інший парадоксальний висновок що після інциденту учня Христа з рабом первосвященника Христос навіть дає пряму пораду купити учням у римлян додаткову кількість зброї. Ось як він пояснює це читачам: «…прежде Он (Христос) отправлял учеников проповедовать без всякого снаряжения, даже без мешка для запасов и без обуви. Но отныне им будет необходимо снаряжение, включая не только обувь и продовольствие, но и меч. Спаситель даже советует приобрести оружие». Тобто, йдучи за логікою баптиста Конторовича Христос хоче озброїти своїх учнів не тільки словом Істини, але і римськими мечами для здійснення хрестових походів по цілому світу. (що, пізніше, так само розуміючи ці слова як і Конторович і робили представники папи римського, так звані «хрестоносці». А чому б і ні ? Якщо сам Христос не осудив свого учня Павла який кинувсь захищати свого вчителя, то чому б з мечем не підкорити інших)
Даремне висловлює свою іронію Конторович з приводу запитання Тамари Франц про «тілоохоронців» Христа. Адже якщо розуміти по букві ці тексти Євангелія, то і Конторовичу необхідно згодитись, що учні Христа носячи зброю, саме і були в такому випадку його збройними «тілоохоронцями». Так що дуже влучно Тамара Франц поставила запитання, пане Сергію.
Проте Сергій КОндорович в черговий раз підтверджує що він не розуміє запитання Тамари Франц. Хоча, на мій погляд, або він добре розуміє та пробує знайти зручний вихід з незнучного становища, а тому вдає вигляд що не розуміє, або він засліплений «буквою» текстів Біблії та Євангеліх продовжує не розуміти очевидного парадоксу між буквальним розумінням текстів Євангелії та їх духовним змістом, суттю цілого вчення Ісуса Христа по відношенню до зброї, до насильства, до ворогів. Кондоровоич так і пише: «…я не доконца понимаю суть вопроса. Вас интересует вообще отношение Писания к оружию, или отношение к оружию євреев, право на ношение оружия евреями в составе Римской империи первого века нашей эры, или отношение к оружию Иисуса. Эта неясность несколько осложняет мне задачу, но попробую ответить так, чтобы охватить всевозможные аспекты. Итак..». Дивно що Конторович прочитавши запитання читача, і далі не розуміє її запитання. Читачка формою та суттю запитання вказує на несумісність примітивного розуміння що Христос ходив з озброєними учнями і не зміг їх переконати не першому етапі своєї поповіді щоб вони відмовились від зброї. Конторович як один з традиційних представників що захищають необхідність зброї наводить приклади як саме зброєю Бог наказував вирішувати різні конфлікти, як повчав вбивати дітей, жінок, стариків тільки для того, щоб звільнити територію для свого вибраного народу. Кондорович читаючи буквально тексти Біблії інакше їх і не розуміє, навідь не намагається зрозуміти, а тому бере в приклад і Авраама, який на його думку саме вбиваючи своїх ворогів, зброєю звільняв своїх родичів від тодішніх терористів. Згадує і талановитість царя Давида як воєначальника, що вміло вбивав своїх ворогів.
Кондорович пише: «С попощью оружия можно совершать зло, но оно также не обходимо, чтобы защищаться от зла и защищать». Читаючи цей аргумент легко можна передбачити, що цей Кондорович і є один з тих, хто своїми виступає за легалізацію продажі зброї людям щоб вони могли «защищаться», тобто не тільки налякати, а і вбити злочинця захищаючись зброєю. Слідуючи мисленню Кондоровича він також виступає і за смертну кару для злочинців які будуть вам загрожувати. І це повинна зробити не тільки держава, це можете з дозволу Кондоровича зробити і ви особисто. Купуйте зброю для вашого захисту.
Також можна передбачити, що Кондорович схвалює не тільки виробництво зброї нашою країною, але і її продаж за межі її кордонів потенційним покупцям цієї зброї. Адже вони купують її для «защиты», і ще ж до того, наші президенти, і можновладці яких обирають Кондоровичі продають її за «всіма нормами міжнародного права». Та чи є це нормами християнського вчення та права хочеться запитати таких Кондоровичів?
З приводу продажу зброї, можливо доречно привести слідуючі Інтернет публікації. «Україна за Януковича озброюватиме Грузію так само, як за Ющенка» Київ, 4 листопада 2010р. У Партії регіонів наголошують, що Грузія більше не зможе використовувати зброю проти «наших російських друзів», тому припиняти постачання не будуть.
Україна продовжить постачання зброї Грузії, оскільки це не загрожує Росії, як це було при Вікторі Ющенку. Про це заявив перший заступник фракції Партії регіонів Михайло Чечетов.
«За часів Ющенка ми були проти того, щоб Україна озброювала Грузію, оскільки тоді ця зброя використовувалася проти третіх країн, у тому числі проти наших друзів — Росії. А зараз такої загрози немає, в першу чергу для Росії, тому немає нічого страшного в цьому», — вважає регіонал.
«Тим більше що продаж зброї — це нормальний процес, це дозволяє наповнити бюджет, і те ж саме роблять наші сусіди, зокрема Росія», — додав соратник Януковича.
Нагадаємо, Партія регіонів, перебуваючи в опозиції, виступала категорично проти продажу Грузії української військової техніки».
Проте повернемось до статті баптиста Сергія Конторовича. Далі він звертаючись до своєї читачки пише: «Еще предположу, что, возможно, Ваш вопрос спровоцирован тем, что в 10 заповедях сказано: «Не убей», а Иисус в Нагорной проповеди сказал: «Вы слышали, что сказано: «Око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кот обдурит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…» Мт5, 38-39.
Процитувавши цю настанову Христа, Кондорович проте робить парадоксальний, цинічний і, зрештою, злочинний висновок: «Фраза о «подставлении другой цеки» никоим образом не может быть основанием для пацифических идей.» Цей Кондорович такий свій коментар заповіді Христа пояснює так: «Во-первых, в ней говорится о том, что ударят «меня», и стало быть, подставить могу только «я», и только «свою» щеку. Согласитесь, я не могу давать совет «подставлять щеку» другому человеку, а могу лишь сделать это сам. Таким образом, это может быть личным, но никак не общественным актом». Тобто Кондорович каже що Христос закликає не все суспільство виконувати цю заповідь, а тілки закликає одного і так покірного, біднягу Кондоровича.
Він пише далі: «Я сталкивался с тем, что многие верующие мне отвечали: Вот пусть неверующие и служат в полиции и армии». Де ж зрошуміти Кондоровичуу таких віруючих. Але слава Богу що все таки є такі християни.
Далі Кондорович висловлюється ще більш цинічно. «…если я трус или физически слаб, то «акт подставления другой щеки» в принципе никому ничего и не о чем не скажет». Це означає що тисячі християн які віддали своє життя не порушуючи цієї заповіді Христа «ничего никому не доказали» ?!!. Тисячі християн відмовились брати участь у віддаванні злом за зло і не брали в руки зброї. Тисячі були у жахливих умовах перебуваючи у нациських та комуністичних таборах смерті. І серед них було, доречі, немал і братів Кондоровича, тобто баптистів, які відмовлялись взяти у руки зброю та вбивати своїх ворогів. Згідно Кондоровичу вони були «трусами» та «физически слабыми» ?
Далі Кондорович пише: «Другая проблема христианского пацифизма ( а также некоторых либеральных идей) корениться в неверном понимании заповеди «Не убей»( Исх.20, 13) . Кондорович замахнувась і на цю заповідь Бога. Він вважає що і цю заповідь Бога християни зрозуміли неправильно. Християнський пацифізм він цинічно називає «проблемой». Він вважає що Бог не достатньо чітко прописав заповідь «Не вбий», і він, Конторович пояснить її більш детально, розповість що вона потребує доповнень. І він робить ці доповнення. Він пояснює що у цій заповіді на євриті використано слово «рєцах» щодо злочину, а, мовляв, є ще і слово «Арига», що означає відібрати життя у широкому значенні. А тому він далі робить висновок: «Бог умерщвляет «арига», и никогда не «рэцах». Солдаты, убивающие на войне, — «арига», но не «рэцах». Він вважає що «если читать Ветхий Завет на иврите, то из-за поведи «Не убивай» невозможно сделать вывод, который делают некоторые комментаторы». Тобто він вважає, що ця заповідь як дишло що тягнуть коні, — куди повернеш туди і поїдуть. Яка лукава сатанинська казуїстика у спотворенні заповіді Христа ! Така сама як, наприклад, колись євреї виправдовуючи ходьбу у суботу, — сідали на міх з водою, та вважали що вже не йдуть, а їдучи пливуть не роблячи ніякої роботи. Так само виправдовували порушення заповіді «Не вбий» і священики різних конфесій які перед черговою бійнею йшли у окопи і благословляли одурманених ними солдат вбивати один одного. Ці «служителі букви» у рясах сприймали цю заповідь так, як і зараз сприймає її Кондорович.
Цей Кондорович у запалі захисту вбивства стверджує: «Писанию вообще чужды идеи пацифизма и либерального гуманизма. Их там просто нет. Нет ни в Ветхом Завете, ни в Новом Завете, который являэтся не опровержением Ветхого, а его продолжением. Ни Иоонн Предтеча, ни Господь Иисус и никто из апостолов не учат пафифизму…. В Библии вообще нет ни одного текста запрещающего оружие.Писание не учит пацифізму и не запрещает оружие как таковое.».
Невже ви з цим погодитесь, шановні читачі ? Невже ви свідомо візьмете на себе такий гріх це підтримувати та так стверджувати ? Дуже хочеться мені перепитати цим запитанням всіх баптистських пресвітерів, пасторів, проповідників, редакторів їх журналів та газет та їх паству. Хотілось би знати, чи багато людей помітило цю брехню Конторовича та проявило небайдужість закликати його до покаяння ? Чи багато людей не пожалкувало грошей щоб направити листи до редактора, до членів реакції та до цього ж Сергія Конторовича, з закликом переглянути його погляд на заповіді Бога та вчення Христа ? Хочеться надіятись що такі люди є, і можливо отримавши листи від читачів журналу «Вера та жизнь» ці люди по крайній мірі задумаються над надрукованим ними.
Ця стаття Кондоровича є дійсно показовою у питанні відношення баптизму до зброї. Показова ця стаття тому, що практично всі конфесії які називають себе християнськими саме так примітивно буквально зрозуміли відношення Христа до зброї. Більшість їх представників не тільки йшли у армії різних країн, тому що викривлено зрозуміли євангельську оповідь про ніби то збройний інцидент учня Христа з іншою людиною, — вони підтримують зброю. І Сергій Кондорович тільки один з таких ідеологів зброї, з більшості типових представників цих конфесій. Якби християни ставились до зброї так як вчить Христос, у світі пролилось би набагато менше корові. А пролилось її так багато тому, що подібні Серії Кондоровичі у різних конфесійних рясах продовжують і надалі саме так виправдовувати зброю та фальшиво пояснювати вчення Христа тисячам довірливих до них людей.
Вважаю що і головний редактор цього журналу який опублікував цю антихристиянську статтю теж винний у своїй або духовній сліпоті, або професійному недбальстві та байдужості до вчення Христа. Інакше він би не дозволив такми виступами плямувати і своє ім’я і репутацію журналу, а, головне, приймати прямо чи опосередковано участь у зраді Христа.
Проте ця стаття Кондоровича дійсно виявилась «добро пожаловать у реальность» познайомитись з певним релігійним світоглядом. І, нажаль, маємо ми ще такі християнські журнали і таких християн Кондоровичів які плямують ім’я Христа та Його вчення.
У свій час на злобний випад радянського поєта-підлабузника Демяна Бідного який опублікував у газеті «Правда» неправду про Ісуса Христа, Серій Єсенін написав чудовий вірш під назвою «Ответ Демяну Бедному». Там зокрема є такі рядки: «Нет, Демян, ты не опозорил Христа, ты не задел Его своим пером нимало, ты только хрюкнул на Христа, ты оскорбыл поэтов вольных всех, и малый свой талант, покрыл большим позором». Так і ця публікація Кондоровича ляже великим соромом як на цей «християнський» журнал, так і особливо на публікацію Сергія Конторовича. Дай Бог щоб читачі побачили цю неправду, щоб і сам Конторович колись усвідомив що він написав.
У зв’язку з темою статті, хочеться підмітити і цікаво показовий вибір преамбули для журналу: «У головному – єдність, у другорядному свобода, у всьому – любов». Якщо навіть розуміння Заповіді Бога «не вбий» вважати другорядним питанням, то і у цьому випадку таку антихристиянську «свободу» у її трактуванні яку дозволив собі Конторович ні вякому разі не можна собі допустити. А тому ні з Конторовичем, ні з богословям баптизму у цьому питанні не може бути ніякої єдності.
Михаил из Киева
| Ссылка на комментарий
А если все, о чем говорит Вальтер Вайс, окажетсся правдой, что тогда будут делать наши уважаемые критики? ..
Или может , уважаемый Вася, обладает неким еще более эзотерическим знанием или он уже на самой последней стадии познания и он просвещенная душа? Если да, то примите мои поклоны вам как единственному достигшему такого понимания в наш век зла и иллюзий… Если же нет, то зачем сыпать проклятиями — ведь вы знаете , что они могут к вам обратно вернуться…
А Господину Вальтеру Вайсу огромное спаибо за его лекции и за то что он не боится говорить нам правду, несмотря на то что это может быть опасным для его жизни!
Др.
| Ссылка на комментарий
http://www.predvidenie.com/index.php?/archives/104-2012.html
либо же
https://vimeo.com/47728520
Новая духовность в адвентизме.
Проповедь доктора Вальтера Юлиуса Файта из его новой серии «Восстановление пролома».
Перевод сделан с рабочей, технической записи, поэтому в сети исходника вы не найдёте.
И ещё — лекция длится 1ч.45мин., рассчитывайте своё время соответственно.
Благослосвений при просмотре!
Андрей
| Ссылка на комментарий
С огромным удовольствием смотрю и пересмативаю лекции Вальтера Файта. Замечательное дело он делает. Любой более-менее здравомыслящий человек поймёт, что миром правят очень большие деньги а через них — те (семьи, кланы и т.д.), кто этими деньгами владеет. Поэтому они используют организауии подобные массонам для манипулирования людьми. Это очень разумно и эффективно. Массонство не принадлежит ни к какой религии, а религия в сознании современных людей ассоциируется с мракобесием средневековья, запретами, ограничениями свобод… список можно продолжать. А то, что в ряды массонов входят практически все руководители государств мира — весьма красноречивый факт. Рассматривать заговор, о котором говорит Вальтер Файт в своих лекциях в ввиде тайного собрания кучки террористов — глупо. Всё происходит очень респектабельно и цивилизованно — сильные мира сего принимают меры по защите своих капиталвложений, а что в результате пару миллинов народу погибнет — так «все мы смертные».
Спасибо Вальтеру Файту за его лекции. Имеющий уши — да услышит.
Руслан
| Ссылка на комментарий
Великолепные труды Вальтера Файта помогают взглянуть на некоторые факты, которые могут поспособствовать к осознанию происходящих событий в мире.
Нам нужно понимать, что любая правда имеет оборотную сторону. И почти всегда замешана на лжи. Любая правда от людей — должна проверяться просмотренной информацией. Отсюда уже мы можем, сообразно уровню интеллекта, принимать решение.
Я тысячу раз натыкался на ложь, сокрытую в чистейшей правде.
Спасибо Вальтеру Файту, за его труды. Он не просто проповедует, но и аргументированно доводит до слушателя связь фактов влияющих не только на историю, но и на сознание людей, обществ.
Аркадий
| Ссылка на комментарий
В.Файт за всю АСД провозглашает 3-х ангельскую весть на весь мир!!!В то время АСД спит,а клир обогащается.