Субботняя школа. Поклонение в книге Бытие: две группы поклоняющихся
Библейские тексты для исследования: Быт.3:1-13; 4:1-4; 6:1-8; 12:1-8; 22:1-18; 28:10-22; Титу 1:2
Памятный текст: Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. (Быт.28:16,17)
1. Благословенные уроки о поклонении, т.к. это естественный ответ оправданного сердца, (о чем мы говорили в прошлом квартале), на милость Божью.
Памятный текст говорит о том, что поклонение начинается с понимания того, что Бог присутствует в твоей жизни. Иаков начинает учиться постоянному осознанию присутствия Бога в жизни. Он думал, что Бог с его отцом – патриархом, что Бог у жертвенников, на которых отец приносил жертвы. Но, оказывается Бог с ним, в этом поле.
Для молодого Иакова нелегко пережить то, что он переживает в данный момент. Он обманул отца, навлек на себя гнев брата, готового посчитаться с ним. Приходится уйти из дому, неизвестно на какой срок.
И вдруг Господь приходит к нему, ни в чем не укоряя. Господь ни словом не напоминает об обмане, Он укрепляет Иакова в вере, что Он будет с ним, он вселяет надежду, какая милость Божья.
Увидев эту милость, Иаков начинает поклоняться Господу.
Бог иногда встречает нас там, где мы Его не ждем.
2. Слово поклонение в Библии означает — поклоняться, делать низкий поклон.
Низкий поклон не из раболепия, не из животного страха, но из любви. Это и есть библейское поклонение.
Поклонение в Едеме, на мой взгляд выражалось в следующем: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу; (Быт.1:28,29)
И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Быт.2:15-17)
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. (Быт.2:24)
Поклонение это признание власти Господа. Принятие Его воли, выраженной в Его слове.
2.1. Ослушавшись Бога и послушав дьявола, Адам, по сути, поклонился дьяволу. Но Господь, в Своей милости, не отверг Адама, решив вернуть его сердце.
3. Каин принес Богу «отчет о проделанной работе».
Красота наших жертв, наших богослужений, духовной работы, лишена пред Господом всякой ценности, если лишена веры в кровь Христа. Только вера в кровь Христа очищает нас и наши усилия. Каин противился этой благой вести.
Но и его Бог не спешил отвергнуть, давая ему шанс.
3.1. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа. (Быт.4:26)
Прежде верные поклонялись Богу, но по мере увеличения населения на земле разница между двумя группами людей становилась все заметнее. Одни открыто исповедовали свою преданность Богу, другие выражали презрение и не повиновались Ему. (Е.Уайт, Патриархи и пророки, с. 80)
Как и его старший брат, Сиф родился во грехе, но по милости Божьей он всем сердцем воспринял мудрые наставления; данные ему отцом, и искренне почитал Бога, исполняя Его волю. Он отделился от развращенных потомков Каина и трудился так, как трудился бы Авель, если бы был жив, стремясь обратить сознание грешных людей к благоговейному почтению и послушанию Богу. (Е.Уайт, патриархи и пророки, с. 58)
Таким образом, поклониться Господу, значит, отделиться от развращения.
3.2. Каин поник, но не поклонился.
Гордыня склоняет голову, но не сердце.
4. Почему Ной обрел благодать?
Потому что, выйдя из ковчега, он помнил, прежде всего, о жертве, как о единственной причине милости Бога к нему.
Бога это очень обрадовало.
5. В Быт 22 Бог требует от Авраама того, о чем Авраам даже не мог подумать – принести в жертву сына.
Человек, живущий по букве, ничего бы не понял.
Но Авраам, живя по духу, т.е. слыша Господа, зная Его, Его голос, проявляет послушание.
Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. (Иоан.10:27)
Все наше спасение, поклонение, заключено в одном, в знании Господа, слышаньи Его голоса, что является результатом очень тесных, не формальных, открытых отношений.
5.1. На горе Мориа Авраам и Исаак, как никто другой из жителей земли, пережил голгофскую трагедию Отца и Сына. Он, не только узнал, но и пережил, что значит отдать единородного, любимого и единственного.
Разница в том, что ножь Авраама был остановлен. Отец не остановил казнь Сына.
Поэтому, напоминая об опыте Авраама на горе Мориа, Иисус говорит: Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. (Иоан.8:56)
6. Сейчас в церкви ведется программа «вернись домой». История Иакова ярчайшее пособие по этой программе. Бог 20 лет возвращает Иакова домой, терпеливо, милостиво, любя.
Да даст нам Господь, так же позаботиться о возвращении в церковь ослабевших на путях веры.
Пастор Сергей Молчанов
Иллюстрация: http://www.liveinternet.ru/users/stephanya/post154155843/
Комментарии (34):
Медведев Денис
| Ссылка на комментарий
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(RST Быт.4:6,7)
Строго по тексту — поднимать лицо — это знак прощения. По тексту причина отвержения Каина в том, что он не делает доброго. Это индикатор — грех у дверей. Человек может не делать ничего плохого, но если он не делает доброго, то это плохой сигнал.
То же самое у Иоанна.
12 не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.
(RST 1Иоан.3:12)
Причина противостояния — дела Каина и дела Авеля.
Вообще, один из основных мотив книги Бытие — это противостояние между братьями. При этом обычно конфликт идет между старшим и младшим и младший как правило, пользуется большим благоволением у Бога.
1. Каин и Авель.
2. Измаил и Исаак.
3. Исав и Иаков.
4. Братья и Иосиф.
Все это противостояние — развитие темы, заданной в Быт 3:15.
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Иоанн говорит — Каин был от лукавого. Он был семенем змея. Четвертая глава открывает нам следующую истину — семя змея — это не пресмыкающиеся. Это люди. Это те, которые не приняли в себя Христа, который является семенем, Которое только одно и способно поразить в голову семя змея, которое живет в нас.
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
(RST 1Иоан.3:9)
Третья глава Иоанна построена на третьей и четвертой главе Бытие. Иоанн тоже говорит о двух группах. Иоанн говорит о Каине, о детях Божьих и детях дьявола, о семени, которое не позволяет грешить, о любви к братьям.
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
(RST 1Иоан.3:10)
15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.
(RST 1Иоан.3:15)
17 А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?
(RST 1Иоан.3:17)
Для Иоанна есть две группы людей. Их поклонение может ничем не отличаться. Но истинно поклоняищихся Богу можно легко отличить — по праведным добрым делам и по любви к ближним.
Медведев Денис
| Ссылка на комментарий
Кстати, в противостоянии братьев в книге Бытие звучит благая весть. Измаил мирится с Исааком. Исав мирится с Иаковом. Братья мирятся с Иосифом.
Каждый из нас рождается в этом мире семенем змея. Даже Иуда, Симеон, Левий, Рувим, будучи семенем Авраама по плоти, были семенем змея по духу. Но приняв Христа можно стать семенем Авраама в Духе и истине.
И Иисус говорил об этом детям Авраама по плоти.
39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.
42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
(RST Иоан.8:39-44)
В этом диалоге тоже идет отсылка к Каину, когда говорится о том, что дьявол — человекоубийца.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(RST Иоан.8:33-36)
Ирина
| Ссылка на комментарий
«6. Сейчас в церкви ведется программа «вернись домой». История Иакова ярчайшее пособие по этой программе. Бог 20 лет возвращает Иакова домой, терпеливо, милостиво, любя.
Да даст нам Господь, так же позаботиться о возвращении в церковь ослабевших на путях веры.»
Но до этого была программа «Уйди из Церкви»?
Наверное поэтому «Генеральная Конференция Церкви адвентистов седьмого дня выдвинула инициативу возрождения и преобразования в нашей Церкви, как духовную основу для различной активности в окружающем нас обществе и внутри Церкви. Для распространения этих идей в Евро-Азиатском дивизионе было издано две брошюры «Истинное возрождение» Е. Уайт и «Возроди нас вновь» М. Финли. Наверное, никто из нас не будет отрицать, что «возрождение истинного благочестия в нашей среде – величайшая и наиболее насущная потребность». (Избранные вести, т.1, стр. 121).
Валерий Журавский
| Ссылка на комментарий
Поклонение — это отклик сердца на любовь и милость Божью. Когда Поликарпа, пресвитера церкви в Смирне, подвели к большой куче дров, ему дали последний шанс отречься от Христа: «Поклянись в своей верности императору, объявил консул, и я освобожу тебя. Отрекись от Христа». Поликарп повернулся к консулу и спокойно ответил: «Восемьдесят шесть лет я прослужил Ему, и Он ничем не обидел меня: как же мне хулить своего Царя и Спасителя?» Поликарп благодарил своего Господа за то, что Он дал ему такую честь – подобным образом засвидетельствовать о своей вере.
Валерий Журавский
| Ссылка на комментарий
«Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:13).
Если бы последователи Христа ревностно искали мудрости, они были бы приведены на богатые пажити истины, до сих пор полностью неизведанные ими. Кто отдаст себя Богу полностью как Моисей, тот будет ведом Божественной рукой так же доподлинно, как был ведом великий вождь Израиля. Он может быть человеком скромного происхождения и внешне не блистать талантами, но, если любящим, доверчивым сердцем он повинуется указаниям Божьей воли, его силы будут очищены, облагорожены, укреплены, а его способности будут умножены. Если он будет собирать сокровища Божественной мудрости, ему будет доверено святое поручение; он сможет своей жизнью прославить Бога и стать благословением для мира. (Этот день с Богом. 31 августа)
Нина
| Ссылка на комментарий
Сыновья Адама Каин и Авель сильно отличались друг от друга. Авель был верен Богу, он видел справедливое и милосердное отношение Творца к падшему роду и с благодарностью принял надежду искупления. Но в сердце Каина зрел бунт против Бога и не смолкал ропот недовольства тем, что за грех Адама Он проклял всю землю и человечество. Потакая своей жажде самовозвышения и подвергая сомнению Божественную справедливость и авторитет Божий, он направил свою душу по тому же пути, который привел к падению сатану.(Патриархи и Пророки)
Каин превзошел,он убил брата за то,что у Авеля было истинное поклонение.Сейчас тоже у многих бунт против Бога и истинных верующих.
владимир
| Ссылка на комментарий
поклонение это слушание Слова Ббожьегои соблюдение С лова
хотя многие понимают,что поклонения это какие то действия,
например стояние на коленях,пение псалмов ,расказывание стихов,сценки.
в евангелии от луки марфа сидела у ног христа и христос похвалил за это марфу.
ученичество —вот истинное поклонение.
когда бесноватый подбежал к христу ,бросившись к нему в ноги ,стал демонстрировать супер эрудированость,назвав христа по имени и признав его сыном Божиим,христос отверг это поклонение ,сказав выйди из него дух нечистый.
коленопреклонение ,песни ,стихи это инструменты ученичества,но не само поклонение,они призваны обьяснять писание слушающим.
Ирина
| Ссылка на комментарий
«ученичество –вот истинное поклонение»-согласна с Вами, Владимир.
Когда мы исповедываем Христа своим Господом и Спасителем,мы показываем миру, кто для нас истинный Авторитет. Когда строим правильные отношения с Творцом -это и есть наше поклонение Богу.
Этот мир не знает,что люди живут на этой планете только потому,что так захотел Творец Вселенной.Мы сотворенны для Него и поэтому нашим желанием есть поклонение Отцу Небесному Хотя мы и поклоняемся по-разному.
Мы знаем Истину, -так давайте будем поклоняться в духе и истине-ведь таких поклонников хочет для себя наш Бог. Давайте удивлять этим мир,который не знает Истины.
Elena
| Ссылка на комментарий
Хочется обратить внимание на этот момент истории Иакова, т.к. многие спят в доме Божьем и не боятся. И когда мы приходим в дом молитвы, охватывает ли нас священный трепет, что это дом Божий, это врата небесные, что мы приходим в присутствие Святого Бога для поклонения Ему, а не в клуб по интересам, где можно встретиться со знакомыми, чтобы просто поболтать. В этом тоже проявляется наше отношение к Богу. «Сын чтит отца и раб господина своего; если Я Отец, то где почтение ко Мне? И если Я Господь, то где благоговение предо Мною?(Мал.1, 6)
Ирина
| Ссылка на комментарий
Elena, Вы затронули очень важный момент в жизни Божьей Церкви. Будем возрождать истинное благочестие, благоговение начиная из себя.
Молчанов
| Ссылка на комментарий
когда мы приходим в дом молитвы, охватывает ли нас священный трепет, что это дом Божий, это врата небесные, что мы приходим в присутствие Святого Бога для поклонения Ему, а не в клуб по интересам, где можно встретиться со знакомыми, чтобы просто поболтать.
Ценные мысли. Добавить могу только то, что Иаков увидел что Бог присутствует везде, где находятся Его дети. Бог со мной в поле и на работе, а не только в молитвенном доме.
Некоторые верующие усиленно готовятся к субботнему богослужению, по особому стараются себя вести, говоря, что здесь присутствует Бог. Но, Бог присутствует в возрожденных людях в сердцах их. От Него никуда не убежишь. Об этом чудесно пишет Давид: Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. (Пс.138:7-10)
Ирина
| Ссылка на комментарий
Увы,сегодня снова играла старая шарманка на субботней школе-все поклоняются не правильно-только правильно мы. Надо вытаскивать всех из Вавилона,чтоб поклонялись.как мы.Сколько можно говорить о православных, св.Иеговы (и многих других конфессиях)и оправдывать себя.Я думала,что уроки субботней школы пишутся для адвентистов,чтобы они смотрели на себя, на свое духовное состояние,а не на соседей.Может где-то и по-другому?
ЕКАТЕРИНА
| Ссылка на комментарий
Когда я училась в мединституте, преподаватель нам говорила, что у постели больного для него не имеет значение какого цвета красного или синего будет у меня диплом, не имеют значения оценки в дипломе, теоретические знания. Для него важно помогу ли я ему, утешу, дам ли надежду на выздоровление.
Когда мы общаемся с людьми, для них не важны доктрины Церкви, наши теоретические знания, для них важно поможем ли мы, поймём, поддержим, утешим или просто помолчим.
Вот здесь и проявится наше истинное или ложное поклонение.
Что я увижу: присутствие Бога в моей жизни и жизни человека, с которым общаюсь? Увижу ли волю Бога в моей жизни и в жизни человека, увижу ли лестницу и воинство небесное? Увижу ли я духовный уровень человека и о, Боже, он окажется выше моего, потому что человек в своих проблемах в смирении склонился перед Господом, а я собираюсь со своей теорией размахивать, как шашкой, пытаясь влезть и изменить ситуацию. Увижу ли я врата небесные, как увидел Иаков, когда его эгоистический мирок встретился с Живым Господом, и сознание Божьего присутствия наполнило Иакова страхом перед святым Богом.
«Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!
И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные.» (Быт. 28 : 16, 17).
Поклонение помогает нам помнить о присутствии Бога на всяком месте и Его роли в нашей жизни. Даже называя себя христианами, мы должны исследовать свои сердца, что бы определить, ставим ли Бога и его волю на первое место или считаем Его средством для достижения цели.
Ирина
| Ссылка на комментарий
Как сказал один мудрый человек:» Сейчас идет духовный отбор» А не отбор конфессий.А другой мудрый продолжает мысль первого;»Нужно наконец-то встретиться с самим собой, чтобы увидеть ,как грех разрушил именно тебя,именно твои отношения с Богом»Сколько можно натирать внешнюю сторону жизни до солнечного сияния?(слова одного доброго человека)Ведь это приводит до одного весьма абсурдного понятия:» Господи,я не такой,как они»
Славик Анпилов
| Ссылка на комментарий
Спасибо, большое всем за комментарии, я ищу чтобы поклониться Отцу, но в себе пока не нахожу этого.. мне нужно отрезветь от жира на сердце.. и полюбить Отца. чтобы отдать Ему все! и следовать по Его шагам. т.к. Он продолжает идти. и я продолжаю идти — за Ним, — к Нему.
Ирина
| Ссылка на комментарий
Славик,откуда на Вашем сердце жир?Без Бога -это камень, а с Ним-это любовь Его.
Славик Анпилов
| Ссылка на комментарий
я подумал, да, Вы правы, спасибо за поправку, сестра. Вот любви ищу к Нему и к ближним.
для того чтобы мое сердце поклонилось Ему, мне нужно ему помочь — прочитать по крайней мере одну главу и помолиться об этом один раз по крайней мере. я это сделаю..
Славик Анпилов
| Ссылка на комментарий
я помолился, прочитал бегло, мне полегчало.. подумал потом «это я выполнил», теперь могу пойти на грех за едой, — но Бог устроил только что на улице ливень, так что пойти не получиться(т.к. я испугался что Бог так со мной разговаривает.. — все таки Он есть, и убеждает меня не идти на моих глазах), надеюсь и желание это умрет. Он мне помогает не пойти, да я и не пойду и желание уже прошло, потмоу что я люблю Его. зачем мне нужна какая-то еда(быть рабом еды, без которой я сейчас не мог ничего делать, будучи итак сытым), когда мне хорошо быть с Ним.. и жить ради Него..
ливень усилился не на шутку, в окно дует приятным влажным воздухом.. 🙂
Ирина
| Ссылка на комментарий
Славик,что-то часто вы о .еде вспоминаете. Вас там голодом заморили? Сейчас лето- время фруктов и овощей-запасайтесь на зиму, чтобы пережить голодное время.
Валерий Журавский
| Ссылка на комментарий
Славик, а вы часом не заедаете боль?
Славик Анпилов
| Ссылка на комментарий
когда я отхожу от Бога — оживая, начинает распускаться плоть, которая никогда не задает вопрос — а полезно ли это будет для тела, которое мне подарил Господь? у нее только одно на уме — «хочется». Потом она выстраивает «логические» доводы, чтобы притвориться разумом и доказать что полезно, нормально. Когда начинает распускаться плоть, это индикатор того, что я отдалился от Бога.
Фрукты и овощи — это очень хорошо, для моего тела в котором живет Господь. — они полны полезных веществ, которых нехватает в зимнее время. Нужно по больше есть овощей и фруктов!, чтобы пережить голодное(в плане нехватки полезных веществ) зимнее время.
когда мной начинает руководить плоть, — еда всегда в такие периоды идет мне во вред — либо я ем не полезную пищу для своего организма, либо пища полезная, но ее слишком много, либо пища полезная, но она не вовремя, либо мало пережевываю., либо все вместе взятое. я анализирую что для меня самое важное сейчас в это время, это еда, я спрашиваю себя, в такой момент — могу ли я сейчас остановиться, отказаться от еды, и если честно себе отвечу, то понимаю что это очень сложно для меня было бы. наблюдаю, что еда на первом месте в такие периоды в моем сердце. если теологически — обьект поклонения.
Ирина
| Ссылка на комментарий
О, было бы побольше б таких рассуждений на субботней школе в общинах.Может бы не спали(духовно).
Валерий Журавский
| Ссылка на комментарий
Спасибо Славик! Открытость, честность, искренность — вот что может спасти положение лаодикии. Но многим не хватает мужества пережить, перенести правду о себе, а тем более признать ее перед всеми и проговорить. Самое страшное и ужасное, что может произойти в жизни человека, это встреча с самим собой, настоящим, без фиговых листьев. Поэтому весь мир живет в жуткой иллюзии самообмана. «Защитные механизмы в основе своей действуют по принципу самообмана. Когда что-то идет не так, когда мы терпим серьезную неудачу, когда кто-то обрушивается на нас с руганью или давит эмоционально, мы тут же, вольно или невольно, предпринимаем все возможное, чтобы защитить свой внутренний мир.
Защитные механизмы помогают нам избежать неприятных ощущений, связанных с нашими промахами или недостатками. Если правда о себе может вызвать у нас болезненные ощущения, то большинство из нас предпочтут этой правды не знать вовсе» (Паулин Дж. Бог, Которого я не знал, С.8) Пишу это из собственного опыта потери родных дорогих моему сердцу людей, которые отказались идти путем правды (праведности) и избрали ложь. Покончим же со всякой ложью! Будем каждый говорить истину ближнему своему, ведь все мы связаны друг с другом как части одного тела.(Эфес.4:25)
Ирина
| Ссылка на комментарий
То.что мы записались в адвентисты и запишутся наши родственники и знакомые-еще не означает, что мы стали или будем истинно поклоняться. Э.Вайт пишет о том,что будет время,когда Истина так воссияет, что многие из записанных в церковные книги уйдут из Церкви,а придут те, по которым мы сейчас и плачем, что они отказались идти по дороге праведности.В нашей жизни мало света и поэтому она не освещает путь для людей мира.Проблема в том, что в большинстве своем остаемся на том уровне духовного развития.на котором удобно нам. Когда мы видим братьев и сестер всех(почти). вместе? На Вечере Господней. В субботу они редкие гости,-но они записаны адвентистами и эта запись и есть их объект поклонения. Один 80 летний глухой брат каждую субботу шел 7 км на Богослужение.Неверующие удивлялись:»Ты же глухой,зачем тебе это, сиди дома» А он им в ответ:»Я ничего не слышу,но иду ради вас». Я такая же записанная адвентистом, ничем не отличаюсь от других, может только тем,что пишу эти строки и читаю,как Славик пытается вести борьбу со своими страстями.Ап. Павел писал. что кому отдаем поклонение, того и рабы.Поклоняемся часто форме и не догадываемся,что это идолопоклонство развито и в нас,а не только в православных или католиков, которых мы постоянно вспоминаем,когда хотим похвастаться, какие мы правильные и истинные.. Почему на уровне общин так развито и поощряется служителями такое отношение к другим христианам?Ведь руководство нашей Церкви встречается с руководителями других церквей,вместе не боятся молиться(не переживают,что чуждый дух сойдет на них), принимают участие в совместных завтраках, встречах.
Elena
| Ссылка на комментарий
Иаков пробудился от сна своего… и убоялся…
Я вижу в этом уроке и в данном отрывке призыв к нам,как к церкви Лаодикии, пробудиться от сна своего и убояться того,что происходит с нами, своего плотского состояния, и взыскать Господа всем сердцем своим, и всей душою,и всем разумением. Чтоб мы исследовали свои сердца,а не братьев и сестер, и поклонялись Богу,Творцу, а не своим прихотям. И меня очень радует,что даже после окончания урока идет такое бурное обсуждение темы, очень откровенные и искренние комментарии и размышления. Спасибо. У нас в субботней школе было такое же бурное обсуждение,что мы даже задержались на уроке, а потом еще и в перерыв продолжили размышлять.