Вопрос пастору: Что такое «грех к смерти» и «грех не к смерти»?
Сергей спрашивает: Не могли бы вы пояснить,что такое «грех к смерти» и «грех не к смерти»?
Дорогой брат Сергей,
Человек гибнет не сразу, т.к. на верующего человека распространяется спасительная благодать Христа. Когда верующий согрешает, то далеко не всегда грех становится узнанным.
Давиду его преступление с Вирсавией во всей полноте было открыто через год после прихода Нафана. Что покрывало его грех в это время? Служение Христа, с Которым Давид был в завете.
Но Писание говорит о том моменте, когда до человека «доходит»: «и когда они в земле, в которую будут пленены, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в земле пленения своего, говоря: мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны, и обратятся к Тебе всем сердцем своим и всею душею своею в земле пленения своего, куда отведут их в плен, и будут молиться, обратившись к земле своей, которую Ты дал отцам их, и к городу, который избрал Ты, и к храму, который я построил имени Твоему…» (2Пар.6:37-38)
«Войдут в себя» в украинской Библии переведено как «прийдуть до розуму».
Это чудесно, когда человек осознает проступок и раскаивается в нем, его вина переходит на Христа.
Иногда труден путь осознания: «Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.» (Матф.18:14-17)
Грех к смерти из этого текста, когда Бог через церковь сделал все для приведения человека к покаянию, но, тот не покаялся, отвергнув милость Божью.
Этим путем шел Саул, который закончил жизнь во тьме.
Этим путем шел Иуда, который не отреагировал ни на одно предостережение Христа.
В таком случае наступает момент, когда благодать жертвы Иисуса уже не может покрывать грешника, т.к. он ее полностью отверг, выбрав другой путь.
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
[Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью,
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?» (Евр.10:26-29)
Последнее:
«Поэтому, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его,
не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;
посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.
Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.» (Евр.3:7-12)
С уважением,
пастор Сергей Молчанов
