В то время как европейский и американский протестантизм принимали активное участие в политической и общественной жизни, «советский» христианин был закрыт от этого. Поскольку власть отрицала Бога и преследовала инакомыслящих, вступление в партию расценивалось как свидетельство того, что человек этот является неверующим и отрицает Бога, из-за чего у «советского» протестанта устоялось мнение, что вступление в партию и участие в политической жизни для христианина — это предательство Бога. В то время, когда в США адвентист может баллотироваться в президенты США, в Украине брата, «идущего во власть», могут считать грешником.
С другой стороны, учитывая то, что украинцы больше всего доверяют церкви, политики постоянно пытались вовлечь ее в свои интриги. Последнее громкое событие было связано с агитацией вице-спикера Верховной Рады, депутата от «Самопомощи» Оксаны Сыроид в духовном центре «Возрождение». Я знаю нескольких человек, которые в моем родном Кривом Роге использовали кафедру для агитации и считают это нормальной вещью.
Как разобраться во всем этом? Что можно делать христианину в политике и что нельзя? «Писание и политика», основываясь на Писании и истории израильского народа, дает исчерпывающий ответ на этот вопрос. Уравновешенный взгляд на эту крайне щепетильную тему, а главное — своевременный, когда церкви начинают раскалываться из-за противоположных политических зрений. Может ли христианин баллотироваться в мэры или депутаты? Да. Может ли использовать кафедру для донесения своих политических идей? Нет.
Книга откроется читателю своей многогранностью, затронув не только политику, но и общественную жизнь, культуру, рабство, христианский образ жизни. Особенно интересным для меня было критическое отношение автора к греческому подходу в изображении библейских сцен.
При чтении книги может сложиться впечатление, что автор предстает экспертом во всех сферах жизни. Но как один человек может быть экспертом в области политики, культуры, бизнеса, истории, теологии, философии одновременно? Автор не претендует на «истину в последней инстанции», а показывает свой взгляд на эти важные для христианина темы, основываясь на Библии. Сами христиане не были постоянно едины во взглядах на эти темы. Вспомним христиан США, которые выступали против рабства и поддерживавших эту практику правителей, основываясь на Писании, и европейских христиан, которые пели «Боже, царя храни».
Если кто-то все же считает, что христианин не должен рассуждать о политике, прошу ответить на один вопрос. Очень удобно делить союзы церквей по странам. Например: Украинский унион церквей, Беларусский унион. Крым всегда был в Украинском унионе — куда его теперь отнести? Оставить в Украинском унионе? У церкви могут начаться проблемы с Российской Федерацией. Перенести в Западно-Российский унион? Могут быть проблемы с Украиной. Каков бы ни был ваш ответ, он будет политическим.
Вадим Ефименко
Больше о книге здесь