Бог создал семью и она имеет огромное значение для жизни общества и каждого из нас.

Духовное воспитание и христианские навыки жизни также начинаются  в большинстве случаев на бытовом уровне, в семейных отношениях. Остальное – это  декларации о намерениях и не больше. Поэтому каждая неделя в церковном календаре года, посвященная семейным вопросам, это новая возможность помочь нашим семьям, друг другу, стать счастливее, найти себя в превосходном Божьем плане. Об этом Библейские проповеди, семинары, справочные материалы, а также возможность применить на практике, сделать привычным в повседневной жизни.

Неделя христианской семьи и брака охватывает две субботы:  10 февраля — День христианского брака и 17 февраля — День христианской семьи, в который делается особый акцент на воспитании детей, на взаимоотношения между родителями и детьми.

 

9 февраля — Пятница по возможности проведите семинар   вечером  «БОЖИЙ ВЗГЛЯД НА БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ  В БРАКЕ»

 

10 февраля — Суббота — ДЕНЬ ХРИСТИАНСКОГО БРАКА    (акцент на браке)

Предложите пастору  проповедь о браке «Чего вы хотите от Иисуса?» на утреннем богослужении.

Во второй половине дня проведите вечер «Школа семейной жизни

 

В рамках недели семьи также предложите также   семьям в общине программу на неделю.

Распечатайте для этого простой небольшой буклет.

 

11 февраля —  Воскресенье – ДЕНЬ СЕМЬИ. Проведите время в полезной прогулке или экскурсии в музей. Найдите библейские свидетельства в том, что вы увидите и обсудите их вместе с детьми.

 

12 февраля — Понедельник — ДЕНЬ КОМПЛИМЕНТОВ. Проявите особенное внимание к нуждам и потребностям друг друга. Выразите словами признательность, благодарность и восхищение.

Будьте добры не только на словах.

 

13 февраля —  Вторник — БОЛЬШАЯ СЕМЬЯ. Обзвоните своих родственников. По возможности помогите в решении проблем,  помолитесь вместе с ними или вечером, в кругу своей семьи с детьми обсудите их нужды и представьте их Богу в молитве.

 

14 февраля —  Среда — ОБЩЕНИЕ С ДЕТЬМИ. Обсудите с детьми их интересы, проблемы и трудности. Поиграйте с ними. Проявите свою заботу в их нуждах. Расскажите им поучительную библейскую историю или случай  из своей жизни.

 

15 февраля —  Четверг — БОЛЬШАЯ УБОРКА. Помогите друг другу в наведении порядка. Сделайте праздник в доме, а может быть, посетите тех, кто одинок и не может позаботиться о себе.

 

16 февраля  Пятница – ДЕНЬ РОДИТЕЛЬСКОЙ МОЛИТВЫ. Проведите МОЛИТВЕННОЕ СОБРАНИЕ в пятницу вечером.

 

17 февраля — Суббота — ДЕНЬ ХРИСТИАНСКОЙ СЕМЬИ  (акцент на воспитании детей)

Предложите пастору проповедь о воспитании на утреннем богослужении, рекомендуем тему  «Сила молящихся родителей».

Во второй половине дня проведите семинар «На что смотрят ваши дети», а также сделайте чаепитие для всех участников Недели Семьи.

 

9 февраля — пятница

 

Семинар: БОЖИЙ ВЗГЛЯД НА БЛИЗКИЕ ОТНОШЕНИЯ В БРАКЕ (используйте презентацию)

Вилли Оливер, доктор философии, и Элейн Оливер, магистр гуманитарных

наук, возглавляют Отдел семейного служения Генеральной Конференции Церкви АСД в Силвер-Спринг, штат Мэриленд, США.

 

Вступление

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна

плоть (Быт. 2:24).

Во время недели Творения произошло чудесное и необычное явление. Первый мужчина и первая женщина были соединены священными узами супружества, возник удивительный союз, при котором двое становятся одним целым. Этот феномен единения настолько невероятен, что о нем сказано: «тайна сия велика» (Еф. 5:32). Насколько бы грандиозны и зрелищны ни были свадьбы в настоящее время, ни одна не может сравниться с этим событием, произошедшим в Эдеме. В совершенном саду совершенный мужчина и

совершенная женщина соединены вместе совершенным Богом, у Которого был совершенный план для их жизней.

Единение и близость позволяют узнать другого человека и дать ему возможность узнать вас; позволяют

любить и быть любимым; испытывать боль, когда больно другому; радоваться, когда радуется другой. Единение и близость делают супружескую связь насыщенной, укрепляют отношения и помогают достичь еще более глубокого уровня близости. Супруги, желающие стать по-настоящему одной плотью,

смогут испытать осуществление Божьего изначального плана в отношении брака.

Понимание близости

Обычно, когда мы делаем объявление, что собираемся говорить о близости в браке, люди думают, что речь пойдет о сексуальных отношениях. Хотя сексуальное единение, безусловно, является одним из аспектов близости и играет очень важную роль в браке, это лишь одна из составляющих. Процесс становления одной плотью по повелению Божьему затрагивает не только физические проявления, но также предполагает достижение «глубочайшего гармонического общения между людьми, которое есть единство мужа и жены во всех смыслах — эмоциональном, физическом и духовном» .

Словарь Вебстера дает следующее определение близости: «искренние, неформальные, обычно нежные и наполненные любовью личные отношения с другим человеком или группой, характерными особенностями которых являются ощущение комфорта и теплоты, а также полная осведомленность друг о друге». Мы можем сказать, что близость дарует нам чувство тесного единения, теплоты и безопасности. В браке это тот опыт единства, когда муж и жена могут делиться своими сокровенными мыслями, чувствами, желаниями, мечтами, целями, радостями и разочарованиями и при этом чувствовать себя в безопасности.

Именно такое единение Бог подразумевает в браке, и именно это побуждает большинство пар вступать

в брачные отношения.

Однако не существует такого понятия, как автоматическая близость. Единство и близость — это путь, который каждая пара должна желать пройти и быть готова сделать это. В нашем тексте — Быт. 2:24 — фраза «станут одной плотью» означает, что наши прародители не стали мгновенно одной плотью, но для этого было необходимо время.  В стихе 25 главы 2 мы видим, что Адам  и Ева ступают на этот путь единения, «и были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились». В Эдемском саду Адам и Ева открывались друг другу во всех аспектах без страха и не чувствовали необходимости покрывать себя одеждой.  Бог вложил в нас желание иметь такой тип близости, в первую очередь с Ним, а затем с другим человеком, и самые близкие отношения, которые человек может испытывать, — это отношения между супругами. Но эта близость может быть достигнута только в условиях доверия и безопасности.

Такая обстановка помогает нам делиться самым сокровенным, самым лучшим или самым худшим, для того чтобы ближе узнавать друг друга. Близость дарует чувство принадлежности и доверия и особым образом укрепляет супружескую связь. Когда супруги делятся своим самым личным, это означает, что они хотят, чтобы о них знали больше и, несмотря на это знание, по-прежнему их принимали. Они всегда честны, открыты и ласковы друг с другом. Каждый из них осознает свои слабые стороны и старается проявлять еще большее понимние к слабостям другого. Существуют безусловная любовь и принятие без желания проявлять силу или контролировать друг друга.

Оставить и прилепиться

Данное Богом указание (см. Быт. 2:24) является секретом крепкого долговечного брака. Бог дает четкие инструкции, что человек должен оставить привязанность к родителям/семье и сформировать новую привязанность к своему супругу, таким образом, в конце пути стать одной плотью. Это новое

единство — формирование нового восприятия, которое называется «мы», и оставление своего «я»; это отношения, которые так тесно связывают, что разделение нанесет глубокую рану каждой из составляющих.

Повеление «оставить» не означает, что человек должен отказаться от своей семьи. Однако современные психологи и семейные эксперты согласны, что здоровое отделение от семьи, в которой человек был воспитан, необходимо для стабильного, счастливого и крепкого брака. Приверженность вновь сформировавшемуся союзу должна быть превыше приверженности семье происхождения. Однако каждый

человек, привнося в новый союз лучшее (или худшее) из своих семейных систем, формирует свою собственную новую систему.

Очень важно «оставить», чтобы затем «прилепиться». По существу, «прилепиться» — это один из важнейших шагов к близости. Многие люди, включая одиноких взрослых или людей, пока еще не вступивших в брак, считают, что супружество призвано дарить счастье, любовь и привязанность. Они связывают любовь с чувствами, которые приходят благодаря получению определенных преимуществ. Истина заключается в том, что брак подразумевает не то, что мы можем получить, а то, что мы готовы

отдать. Когда каждый из партнеров дарит любовь, привязанность и чувство радости другому человеку, это

обеспечивает благодатную почву для процветания брака и укрепления близости.

Наша современная культура многих вводит в заблуждение, заставляя поверить, что любовь — это чувство

и что оно обозначает, будто вы нашли родственную душу. Разумеется, любовь — это в большей степени решение, нежели чувство. А мы не находим родственные души, а становимся родственными душами, и близость — это именно то состояние, когда пара готова предпринять усилие, чтобы расти вместе. Эллен Уайт говорит в книге «Христианский дом»: «Как бы осмотрительно и благоразумно ни начинался брак, редко можно встретить пару, которая была бы едина во всем, когда брачная церемония только совершается. Истинный союз двух людей, объединенных в браке, образуется на протяжении последующих лет» (с. 105).

Близость — это Божий план; это не иллюзия. Близость возможна и доступна каждой паре, которая желает

этого. Близость может быть восстановлена, даже если супруги считают, что утратили ее. Каждая пара повышает свои шансы на расставание, если муж и жена не имеют намерения расти вместе.

Аспекты близости

Многие семейные эксперты пишут о близости и ее аспектах, или категориях.

Данные аспекты близости не исключают друг друга. Близость многопланова, и когда супруги испытывают    ее в различных проявлениях, они тем самым достигают более глубокого уровня близких отношений. Мы кратко обсудим четыре аспекта близости: эмоциональный, интеллектуальный, физический и духовный.

Эмоциональная близость

Эмоциональная близость — это состояние, когда супруги могут открыто и свободно говорить о своих чувствах и желаниях. Это возможность поделиться личными ценностями и убеждениями, это теплота и привязанность. Слишком часто после свадьбы или медового месяца пары теряют мотивацию сохранять эмоциональную близость. Они позволяют повседневным делам и другим обязательствам управлять их жизнями и распорядком дня и не оставляют времени друг для друга. Брак и семья часто отходят на

второй план, и создается впечатление, что есть другие вещи, которые требуют безотлагательного внимания.

Интеллектуальная близость

Интеллектуальная близость — это обмен мыслями и идеями. Брак не является гарантией того, что два человека всегда будут соглашаться друг с другом; напротив, некоторые люди могут не соглашаться с большинством идей. Однако интеллектуальная близость подразумевает, что пара может

подняться выше возникающих разногласий ради сохранения своих отношений. Супруги могут углубить свою

интеллектуальную близость, слушая друг друга с вниманием и уважением, поддерживая друг друга. Интеллектуальная близость, как и близость любого другого плана, не может развиваться в атмосфере насмешек, споров и превосходства одного человека над другим.

Физическая близость

Физическая, или сексуальная, близость — это прекрасный дар, который Бог дарует женатым людям. Из Писания следует, что Бог предназначил сексуальное единение быть частью полной картины близости. Сексуальная близость радует супругов, когда присутствует безусловная любовь; «любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла» (1 Кор. 13:4, 5). Сексуальная близость неразрывно связана с эмоциональной близостью. Хотя для большинства мужчин сексуальная близость имеет первоначальное значение, женщины, в основном, в первую очередь нуждаются в эмоциональной близости. Если присутствует и эмоциональная, и сексуальная близость, то пары будут испытывать взаимное удовлетворение в своих отношениях.

Духовная близость

Духовная близость, скорее, является не аспектом, а основой всех видов близости. Духовная близость — это обмен духовными убеждениями, ценностями и опытом. Это сильная приверженность вере, когда люди посвящают себя и свой брак Богу. Муж и жена узнают друг друга и понимают, каким образом могут идти по духовному пути вместе.

Супруги, которые делятся своими духовными взлетами и падениями, формируют тесную связь и остаются

в гармонии друг с другом. Духовная близость помогает им мотивировать друг друга возрастать духовно.    Даже во времена кризиса супруги, которые вместе молятся, склонны лучше справляться с ситуацией и утешать друг друга. Порой также бывают моменты, когда молится один из супругов, поскольку другой сбивается с пути.

Когда супруги духовно близки, это облегчает процесс признания и прощения. Брак является основным путем к нашему пониманию Бога. Мы часто говорим, что кризис в браке — это духовный кризис. Чем ближе мы к Богу, тем ближе будем друг к другу в браке.

И наоборот, чем больше мы отдаляемся от Бога, тем более будем отдаляться друг от друга в браке.

Сохранение единства и близости

Сохранение единства и близости является самой важной задачей брака. Сатана пытается посягать на все, что сотворил Бог, в том числе и на брак. В Быт. 2:24 мы видим совершенный союз двух совершенных людей. Супружеская пара решает стать одной плотью без каких-либо барьеров между ними — без страха, без закрытости, без греха и без эгоизма. В главе 3 книги Бытие описывается, как после грехопадения эта идеальная ситуация быстро меняется, и мы видим, что в первой семье возникают недопонимания. Адам и Ева обвиняют друг друга и пререкаются; они оба отказываются нести ответственность перед Богом и

друг перед другом за то, что сделали. Они отдалились друг от друга и отдалились от Бога.

Если пары не принимают решения поддерживать единство и близость, они неизбежно пойдут по тому же

пути. Грех влияет на наши браки, как и постмодернистская культура, в которой мы живем. Оба этих явления основываются на личных предпочтениях и на том, чтобы были удовлетворены в первую очередь наши собственные потребности. Это является противоположностью подлинному браку и семейной близости.

Супруги должны вместе стараться укрепить свой брак и стремиться к новым уровням близости

в отношениях. Эллен Уайт в книге «Христианский дом» говорит следующее:

  «Хотя могут возникнуть трудности, недоразумения и препятствия, ни муж, ни жена не должны допускать и мысли, что их союз — ошибка и разочарование. Примите решение, что вы будете друг для друга всем, чем только можете быть. Продолжайте уделять друг другу столько же внимания, сколько вы уделяли прежде. Во всем поддерживайте друг друга, сражаясь в жизненной борьбе. Старайтесь делать друг друга более счастливыми. Пусть между вами будет взаимная любовь, взаимная снисходительность. И тогда брак вместо того, чтобы стать концом любви, будет, как и был, ее началом. Теплота истинной дружбы, любовь, объединяющая сердца, является предвкушением радостей неба» (с. 106).

Исследователи брака считают, что подлинная близость предполагает наличие следующих составляющих:

Доверие. Узнавать другого человека и позволять ему узнавать нас — это рискованное предприятие. Хотя слово «доверие» звучит прекрасно, но его очень трудно достичь. Обычно существует множество факторов, которые мешают супругам открыто общаться друг с другом. Очень страшно открыться друг другу эмоционально, интеллектуально, физически и духовно, если человек не уверен, что это воспримется должным образом. Когда люди живут в атмосфере условной любви, стыда и контроля, то легче

оставаться закрытыми. Каждый человек должен стараться прикладывать усилия для создания особой атмосферы, в которой присутствуют доверие и взаимное уважение.

Внимание. Супруги должны быть готовы выслушать друг друга не только ушами, но и глазами и сердцем. Они должны научиться реагировать на слова друг друга с признанием, любовью, пониманием и чуткостью. Это также означает, что каждому из супругов нужно иметь желание услышать, каким образом он может изменить свой стиль общения и отношений, чтобы сделать свой брак более счастливым.

Быть отзывчивым также означает готовность бороться с болью, горечью и негодованием и продвигаться по направлению к прощению и исцелению5.

Доступность. Супруги должны быть доступны друг для друга во всех аспектах близости. Хотя невозможно достигнуть абсолютной близости во всем, но если пары готовы слушать друг друга и сопереживать друг другу, обращать внимание на радости и переживания другого, они формируют необходимое основание дружбы. Быть доступным — значит быть посвященным в отношениях, поскольку вы заинтересованы в том, чтобы они развивались и укреплялись, тем самым превращаясь в крепкое семейное содружество. Это означает становиться близкими союзниками.

Заключение

Близость и единство являются прекрасным достоянием супружеских пар. Когда пары решают сохранять и

развивать единство, они словно делают своим отношениям прививку от естественной склонности отдаляться друг от друга. Невозможно отдаляться друг от друга, если вы вместе стремитесь расти. А когда рядом с вами Бог, вы не сможете потерпеть неудачу. Божий план заключается в том, чтобы супружеские пары становились откровением Его неизмеримой, неизменной любви.

 

Этот семинар предназначен для пар, которые находятся в здоровых отношениях и не имеют подозрений

в какого-либо рода неверности или злоупотреблении. Лицам, которые испытывают проблемы в отношениях, рекомендуется обращаться за помощью к профессиональным христианским консультантам или пасторам.

 

 

Суббота – 10 февраля — ДЕНЬ ХРИСТИАНСКОГО БРАКА  (акцент на браке)

 

Проповедь: ЧЕГО ВЫ СЕГОДНЯ ХОТИТЕ ОТ ИИСУСА?

  Вилли Оливер, доктор философии,и Элейн Оливер, магистр гуманитарных наук, возглавляют Отдел семейного служения Генеральной Конференции АСД в Силвер-Спринг, штат Мэриленд, США.

 

Тексты:

Мк. 10:46–52; Мф. 20:29–34; Лк.18:35–43; Откр. 3:18

Вступление

Несколько недель назад мы вернулись с Ближнего Востока, где, как нам  показалось, на улицах намного больше слепых людей, чем в других местах, которые нам довелось посещать. Слепота неизбежно накладывает отпечаток на социальную активность и жизнь человека в целом. К сожалению, многие люди в нашем мире сталкиваются с этой проблемой, и некоторые из них даже вынуждены попрошайничать на

улицах, чтобы выжить. Слепота является всемирной проблемой, несмотря на все медицинские и технические достижения, которые основаны на изучении древней медицины Ближнего Востока и Греции. Греки познакомили нас с такими понятиями, как медицинская диагностика и прогноз. Мы обязаны им знаниями в области медицинской этики, такими как ранние версии известной на данный момент клятвы Гиппократа. Несмотря на все наши успехи, слепота остается проблемой, актуальной во всех уголках

нашего мира.

Возьмем для примера Соединенные Штаты Америки. По данным Центра по контролю заболеваний, около 11 миллионов американцев в возрасте 12 лет и старше могли бы улучшить свое зрение

с помощью надлежащей коррекции. Более 3,3 миллиона человек в возрасте 30 лет и старше официально считаются слепыми или имеют плохое зрение. Основной причиной данных заболеваний в Соединенных Штатах Америки являются прежде всего возрастные нарушения зрения, такие как дистрофия сетчатки, катаракта, диабетическая ретинопатия и глаукома2.Если бы отсутствие зрения относилось только к физической сфере, то люди еще могли бы справиться с его серьезными последствиями. Но есть и другой аспект. Вот что мы имеем в виду.

Мы являемся христианами всю нашу жизнь, имеем образование в области богословия, социологии и психологии. Женаты уже более 33 лет, и все это время мы совершаем служение семьям, но до сих пор в нашем браке наступают периоды слепоты. Один из таких моментов произошел совсем недавно, когда я (Вилли) подумал, что Элейн должна заправить утром нашу постель, поскольку она встала последней. Она не

справилась со своими обязанностями, и я сразу указал ей на это, когда вернулся после утренней зарядки.

Элейн была весьма любезна. Она приняла мои эмоции, но позже начала со мной разговор. «Вилли, — сказала она, — после стольких лет брака неужели тебе так сложно было заправить постель, если ты увидел, что она не заправлена?» Ее вопрос затрагивал саму суть проблемы. Потребовалось несколько секунд, чтобы я осознал свою слепоту и в смущении извинился. По правде говоря, Элейн делает для нашего брака ежедневно намного больше, чем я, и она никогда не жалуется и не ищет признания. Я неосознанно решил ее упрекнуть в чем-то малозначительном, с чем мог бы справиться и сам. Подобно слепому Вартимею в

Евангелии от Марка (гл. 10), я (Вилли) обратился к Иисусу и увидел свет.

Из-за таких «открывающих глаза моментов» наш брак остается здоровым и счастливым, и у нас есть возможность делиться подобными опытами с вами и другими людьми, которые хотели бы «видеть» лучше.

Мы надеемся, что сегодня сможем определить, в чем заключается истинная слепота в нашей жизни, и по окончании служения сказать: «Мы увидели свет!»

Тема предлагаемых размышлений:

«Чего вы сегодня хотите от Иисуса?».

Давайте помолимся.

1. Текст: Мк. 10:46–52 Откройте вместе со мной свои Библии. Евангелие от Марка 10:46–52.

«Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей,сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни. Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить:Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Многие заставляли его молчать; но он

еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и

пришел к Иисусу. Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге».

Данный разговор происходит, когда Иисус идет в Иерусалим на праздник Пасхи, незадолго до Его смерти на кресте за ваши и мои грехи. В главе 10 Евангелия от Марка мы видим, как Учитель использует инновационный подход к распространению Евангелия. Он не прибегает к символам или чудесам, а также к притчам и сравнениям. Скорее, мы можем сказать, что Христос использует парадоксы, чтобы пояснить Свои взгляды. Парадокс —это утверждение, которое, казалось бы, противоречит само себе и, тем не менее, выражает истину или принцип. Явный пример парадокса мы видим во 2 Кор. 12:10: «Когда я немощен, тогда силен». Апостол Павел использует парадокс при описании себя, чтобы сделать больший акцент: «нас огорчают, а мы всегда радуемся» (2 Кор. 6:8–10). Вместо длинной проповеди Иисус делится пятью важными уроками, излагая пять утверждений-парадоксов:

1) двое становятся одной плотью (Мк.10:1–12);

2) взрослые уподобляются детям (Мк. 10:13–16);

3) первые будут последними (Мк. 10:17–31);

4) слуги превращаются в управителей (Мк. 10:32–45);

5) бедные становятся богатыми (Мк. 10:46–52)3.

2. Пояснение и применение

В пятом парадоксе, упомянутом Иисусом в Мк. 10:46–52, Он говорит о просящем милостыню человеке, который преображается, когда его бедность пересекается с богатством Иисуса. Он мгновенно становится богатым, получая то, чего так жаждал, — зрение!

Уоррен Вирсбе, известный библейский исследователь, предполагает, что большая толпа следовала за Иисусом и Его учениками в Иерихон на Пасху. Это было 28-километровое путешествие из Иерусалима. В то время было известно два города с названием Иерихон: один из них был старый город, находящийся

в руинах. Другой был новым городом в нескольких километрах от первого, в котором располагался роскошный зимний дворец Ирода Великого и его потомков. Этот факт может помочь прояснить кажущуюся несогласованность между Мк. 10:46 и Лк. 18:35, где говорится: «выходил Он из Иерихона» и: «подходил Он к Иерихону». Их перспективы немного отличались и основывались на старом или новом Иерихоне, который оба автора использовали в качестве обозначения места4.

     Марк продолжает в главе 10 стихе 47: «Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня». Стоит отметить, что у слепых людей, как правило, обостряется восприятие через другие органы чувств. В этом заключается прекрасная способность нашего организма компенсировать имеющийся недостаток. Города Ближнего Востока обычно очень шумные, а перед Пасхой они становились особенно людными, когда большое количество людей из ближних и дальних городов шли в Иерусалим, где находился главный храм. Я могу представить невообразимый шум толпы. Однако для Вартимея, чье выживание напрямую зависело от того, насколько он обращает внимание на происходящее вокруг, разговоры о помазанном Иисусе, находящемся в непосредственной близости от него, были единственной возможностью, которую он не мог упустить.

Комментаторы предполагают, что исцеляющая слава Иисуса распространилась по всей округе. Что-то в сердце этого нищего человека — возможно, зарождавшаяся вера, сравнимая с горчичным семенем, — помогло ему действовать в самый подходящий момент!

Что-то заставило его поверить, что Иисус был не обычным человеком, но Мессией, посланным Богом! Да, он был слепым, но он не был глупцом. Он даже имел познания в области теологии и истории, поскольку дважды приветствовал Иисуса известным в Израиле мессианским обращением «Сын Давидов»5.

Его крик был настолько пронзителен, что поразил всех вокруг. «Многие заставляли его молчать: но он

еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня» (Мк. 10:48). Когда душа стремится к изменениям, все остальное не имеет значения. Друзья и знакомые больше не важны. Толпа может попытаться отвести наш взгляд от Иисуса, как это происходило в случае с Вартимеем, но мы не должны на это поддаваться. Современные отвлекающие факторы, такие как социальные сети, фильмы и музыка, всегда претендуют на наше время, которое нам стоит отдать Иисусу. Кто выигрывает в этом противостоянии?

Вартимей противостоял толпе. Он был сосредоточен и непреклонен и не хотел упустить возможность приблизиться к Учителю. Некоторые в толпе, возможно, были оскорблены тем, что слепой нищий использовал титул Мессия, чтобы привлечь внимание Иисуса, но Иисус не делает на этом акцент.

Фактически, Иисус не прилагает никаких усилий, чтобы заставить Вартимея замолчать. Он шел в Иерусалим, чтобы выполнить задачу Мессии, Спасителя мира. Подобно Вартимею, мы должны не терять из виду нашей цели, нужно постоянно устремлять свой взор на Иисуса, чтобы Он исцелил нас от мучающей нас слепоты.

Чувствуя крайнюю нужду слепого нищего, Иисус останавливается. В Евангелии от Марка 10:49 сказано:

«Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя». Когда Иисус зовет, Вартимей уже готов. Без всяких колебаний, отлагательств, страха и сомнений он идет. Нет ничего более важного для Вартимея, чем приблизиться к Иисусу, Источнику доброты, Источнику всей силы, Источнику сострадания и Подателю всех благ. Тот же самый Иисус зовет сегодня и нас.

Слышите ли вы Его? Он хочет исцелить вас от вашей слепоты. Вы готовы? Нетерпеливая толпа в тот день услышала крик помощи слепого человека и вынуждена была помочь ему подойти к Иисусу. Чувствуем ли мы желание помогать людям находить Христа?

В Мк. 10:50 мы читаем: «Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу». Некоторые

комментаторы считают, что верхняя  одежда Вартимея служила ему и постелью. Они также предполагают, что, используя такой язык, Марк хотел показать очищение от болезней и немощи.

Верхняя одежда была своеобразной «гарантией безопасности» для Вартимея, защитой от вечерней прохлады и утренней росы и скорее всего была единственным, чем он владел. Но по призыву Иисуса он с радостью сбрасывает эту одежду, чтобы быстро приблизиться к Нему6. Готовы ли вы сегодня оставить то, что мешает вам приблизиться к Богу? Вартимей не мог видеть Учителя, но на слух он узнал не только голос, но и определил место, откуда тот доносился. Вартимей оставляет все и идет навстречу своему исцелению.

«Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть»

(Мк. 10:51).

Какой интересный вопрос, поставленный перед слепым человеком. Этот же вопрос Иисус задает Иакову и Иоанну в Мк. 10:367. Тот же самый вопрос Он задает и вам, и мне каждый день нашей жизни: Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? Итак, наш вопрос сегодня адресован всем

слушающим: чего мы ожидаем от Иисуса сегодня? Помните, Иисус — это Тот, Кто исцелил десять прокаженных от их страшной болезни. Он — Тот, Кто накормил пять тысяч человек, не считая женщин

и детей, двумя рыбками и пятью хлебами. Он — Тот, Кто на свадьбе в Кане Галилейской превратил воду в вино.  Помните, что Он — Тот, Кто воскресил сына вдовы из Наина (см. Лк. 7:11–17).

Он обладает силой, чтобы сделать для вас многое, и Он спрашивает сегодня:

Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?

Для того чтобы расти духовно и укреплять любые важные для нас отношения, мы должны ответить Иисусу  подобно тому, как ответил Вартимей в тот день в Иерихоне. Во-первых, слепой не сомневался в том, Кем являлся Иисус, — он назвал Его «Раввуни», что значит «Учитель». Называя кого-то учителем, мы подразумеваем, что готовы следовать за ним. В Евангелии упоминается еще только об одном человеке, кто использует то же обращение, — это Мария (см. Ин. 20:16), и она это делает, когда видит Иисуса в саду

после Его воскресения. Слепой нищий дважды называет Его «Сын Давидов» — это мессианский титул, но обращение «Раввуни» было проявлением личной веры. Когда слепой приблизился к Иисусу, он заявил о своей искренней вере в Него.

Во-вторых, Вартимей очень открыто говорил о том, чего он ожидал от Христа в тот день. Греческое слово anablēpō переведено в Русском синодальном переводе следующим образом: «чтобы мне прозреть»; в переводе Института перевода Библии говорится: «мне бы только видеть». Некоторые комментаторы считают, что данное слово обозначает «восстановление зрения»9. Это наиболее подходящее значение — предполагается, что большинство жителей Ближнего Востока, страдающих слепотой подобно Вартимею, не родились таковыми, но лишились зрения вследствие возраста и отсутствия надлежащей медицинской помощи. Помните, что во дни Вартимея были врачи, но скорее всего он не имел средств, чтобы обратиться к ним за помощью. Зато он знал о благодати и милости Учителя.

Верим ли мы, что Иисус может сделать то же самое и для нас сегодня?

Поэтому мы снова задаем вопрос: чего вы хотите от Иисуса сегодня? В чем заключается ваша слепота? Вы понимаете, что Иисус обладает силой, способностью и готовностью даровать нам то, в чем мы нуждаемся? Считаете ли вы Иисуса своим Учителем, Спасителем и Наставником? Является ли ваша слепота духовной? Необходимо ли обратиться к свету Иисуса, чтобы Он исцелил вас и преобразил, заменив нерешительность верой? Может быть, ваша слепота проявляется в отношениях? Вы нуждаетесь в преобразующей

силе для вашего брака, воспитания детей или для укрепления отношений с родителями, братьями и сестрами? Есть ли что-то, что вам не нравится в ваших отношениях с людьми?

В Евангелии от Марка 10:52 делается заключение: «Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И

он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге». Вартимей был исцелен мгновенно, и с вами может произойти то же самое.

3. Заключение

В чем заключается ваша слепота сегодня? Можете ли вы распознать это и признать вашу нужду в Иисусе? Является ли ваша жизнь настоящей, в которой вы исполняете основные обязательства по отношению к близким вам людям, включая вашего супруга, ваших детей или соседей, сотрудников на работе и других людей? Готовы ли вы пересмотреть свои отношения и возрастать в Иисусе, «забывая заднее и

простираясь вперед», согласно призыву Иисуса Христа?

Можете ли вы признать Его Наставником, своим Учителем и благодаря этому ежедневно возрастать в ваших отношениях с Ним, возрастая, таким образом, вместе со всей церковью Божьей? Верите ли вы в Него? Доверяете ли вы Ему? Чего вы хотите от Иисуса сегодня?

Вартимей не мог видеть, но он мог говорить, и он кричал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня». Вартимей не мог видеть, но он мог идти к Иисусу. Кому необходимо сегодня бежать к Иисусу, чтобы прозреть и приносить свет во все отношения в своей жизни, включая отношения со Спасителем?

Эллен Уайт пишет: «Воспользуемся предложенными нам средствами, чтобы уподобиться Ему, вернуться к согласию и общению с Отцом, Сыном и святыми ангелами, посылаемыми на служение людям»10.

В Откровении 3:18 мы читаем: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть».

Наш брак не совершенен, но мы каждый день просим Бога о терпении и доброте: относиться друг к другу так,  чтобы через наши отношения прославлялся и возвеличивался Он. Каждый день мы просим Бога об исцелении от духовной слепоты, чтобы иметь такие отношения, которые бы приносили радость и счастье в наш дом.

Мы надеемся, что вы примете решение попросить Иисуса о том, что вам необходимо сегодня. Пусть в вашем сердце будет радость, и вы сможете сказать, что некогда были слепы, а теперь видите, и что этот свет пронизывает все отношения в вашей жизни.

Мы молимся о том, чтобы Бог благословил вас в этом.

 

Вечер: ШКОЛА СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

 

В этом вечере могут принимать участие все семейные пары, но если у вас их много, то пусть главными участниками будут юбиляры – все те, кто в этом году празднует 5, 10, 15, 20, 25,30 и т.д. лет совместной жизни)

 

Ведущий:     Если  двое друг друга находят,

Средь других в океане людском,

Если вместе пути свои сводят,

Чтоб по жизни идти им вдвоём,

 

Ведущая:      Значит, счастье пришло к ним большое,

Значит, верность в любви сберегли.

Всё же, как хорошо если двое

В целом мире друг друга нашли.

 

Ведущий: Добрый вечер, дорогие друзья! Сегодня мы собрались на необыкновенную встречу, на которой мы познакомимся поближе с теми, которых благословил и соединил Господь в один союз.

 

Ведущая: Многие из них в браке уже много лет, а некоторые недавно. Но давайте сегодня, под звуки свадебного марша, мы будем приветствовать их в нашем зале, как в торжественный день  их бракосочетания.

 

(Звучит марш Мендельсона, входят пары, вручаются цветы, рассаживаются по местам.)

 

Ведущий: Дорогие наши пары! Мы очень рады Вас видеть! Как приятно видеть ваши, счастливые глаза, и улыбки на ваших лицах. И как радостно осозновать, что Господь вёл вас до этого времени, оберегал своими ангелами от зла и обильно благословлял вас!

Ведущая: Дорожите любовью своею,

Чтоб согласье царило у вас.

Пусть сердца она ваши согреет,

На всю жизнь, что даётся лишь раз!

 

Пение: « Мы каждый день экзамены сдаём ».

Ведущий: Да, действительно, в нашей жизни мы сдаём каждый день экзамены, хотя давно простились со школой. Но семейная жизнь — это тоже школа, которая даёт нам различные уроки, из которых мы многому учимся.

Ведущая: И сейчас, мы все поприсутствуем в одной семейной школе. Уроки у нас будут обычные, но проходить они будут необычно. Учащиеся этой школы — наши семейные пары. Перемены между уроками у нас будут музыкальные, т. к наши семьи очень талантливы.

Итак, урок первый —  история.

( Звенит звонок)

Ведущий: Я, думаю, этот предмет у многих самый любимый. Ведь, действительно, как приятно вспомнить тот день, когда вы познакомились, когда увидели друг друга.

 

Ведущая:       Первая встреча, память о ней навсегда остаётся,

Ласковый вечер, тихая песня и шёпот листвы,

Время проходит, только она в сердце вновь остаётся,

Веяньем счастья, нежным дыханием вашей любви.

Ведущий: Дорогие наши пары! Несколько слов из истории вашего знакомства, самые интересные исторические эпизоды.

(Идёт опрос)

Ведущий: Итак, урок истории вы все усвоили хорошо. А сейчас мы проведём маленький экзамен; т. е. блиц-интервью.

Ведущая:

• Какая погода была в тот день, когда вы познакомились?
• Что вы подумали, когда первый раз увидели этого человека?
• Какие, первые цветы подарил вам ваш возлюбленный?
• Какого цвета рубашка была на вашем избраннике в день вашей свадьбы?
• Любимое блюдо вашей жены?
• Нелюбимое блюдо вашего мужа?

Пение-караоке: Семья

Ведущий: Урок второй — математика

( Звенит звонок)

Ведущая:      Дом готов, настало время

Счастью дверь открыть.

Чтобы с ним отныне вместе

Жить и не тужить.

Но не так – то это просто

Нужно подобрать.

Семь ключей, как семь секретов

Чтоб счастливым стать.

 

Ведущий: Конечно же, каждая семья имеет свои секреты семейного счастья. И их может быть не семь, а гораздо больше. Но я хочу предложить вам вывести свою формулу семейного счастья и поделиться ей с другими.

 

(Звучит музыка, идёт обсуждение)

 Ведущая: Время подготовки окончено. Итак, – формула семейного счастья семьи…(семьи отвечают поочередно)

 

Пение:

 

Ведущий: Урок третий – география

Два пловца по морю жизни плыли

Они увидели одну ладью.

В ней союз любви между собою заключили

В ней решили создать свою семью.

 

Ведущая: Дорогие друзья! На этом уроке вспомните, пожалуйста, по каким океанам, морям, лесам и другим местам вы путешествовали? Где бывала ваша семейная ладья? Какие вы переживали опыты и как Господь помогал вам?

 

Пение:

 

 

Ведущий: Урок четвёртый – риторика

 

( Звенит звонок)

 

Ведущая:                     Говорите о любви любимым

Говорите чаще, каждый день

Не сдаваясь мелочным обидам

Отрываясь от важнейших дел.

 

Ведущий: Ласковые слова, – какое они имеют удивительное свойство. От них глаза наших любимых становятся ещё красивее, слова – ещё ласковее, взгляд – добрее.

 

Ведущая: И порой в самых трудных ситуациях, ласковое слово меняет всё.

Урок риторики у нас будет игровой. Приглашаем самую смелую пару.

 

Игра1. Яблоко со спичками (В яблоко втыкают спички, чем больше, тем лучше. Муж и жена по очереди вытаскивают спичку и говорят ласковое слово). Можно другую игру.

 

Пение:

 

Ведущий: Урок пятый – урок родного языка.

 

( Звенит звонок)

 

Ведущая:      Если сердце нежно, если сердце верно,

Если в нём не только сладкие мечты.

Если ты для друга другом будешь первым,

В радости и в горе, — значит, любишь ты.

 

Ведущий: Любовь… Сколько прекрасных мелодий создали музыканты, сколько нежных красок нанесли на холсты художники, движимые этим прекрасным чувством.

 

Ведущая: Сколько замечательных и тёплых слов написано об этом чувстве поэтами и писателями разных народностей и на разных языках. Дорогие пары, на сегодняшнем уроке родного языка мы будим писать сочинение — послание своему избраннику (ице.)

 

Ведущий: И вы можете писать на украинском, русском или на другом родном для вас языке, но самое главное, чтобы в нём выражалась ваша любовь и признательность вашей половинке.

 

(Пишут письма и обмениваются ими)

 

Пение:

 

Ведущий:    Урок шестой – урок пения.

 

( Звенит звонок)

 

Ведущая:       Тихая мелодия любви,

В двух сердцах так нежно зазвучала

И средь обитателей земли

Вестницей их счастья в жизни стала.

 

Ведущий:  Я думаю, что каждому из вас известно, что такое СЕРЕНАДА. Итак, серенада – это инструментальное или вокальное произведение, которое исполняется под окнами того, кому посвящено произведение.

 

Ведущая: Мы хотим пригласить несколько семейных пар.

 

(Пары выходят)

 

Задание для мужей: спеть своей возлюбленной серенаду.

 

Проходит конкурс

 

Ведущий: Вот и прошёл последний урок в нашей семейной школе. Но уроки в ваших семьях они продолжаются. И пусть вашей жизненной привычкой станет беспрекословное принятие Божьей воли каждый день.

 

Ведущая: И хочется пожелать вам, чтобы частички Его безграничной любви дали непреходящее ободрение благодати, которое поможет вашему хрупкому, а подчас давшему течь судну преодолеть иногда бурные, иногда спокойные, но всегда требующие от нас полной отдачи воды семейной жизни.

 

Ведущий:     О, Господи, Иисус благослови,

Их каждый шаг и каждое мгновенье                                    ,

Во имя правды и святой любви,

Тебе лишь одному на прославленье.                                  .

 

Ведущая:      И мы хотим ещё вам пожелать

Пусть не коснётся сердца кручина

Чтоб все кто знает вас, могли сказать

Во истину семья христианина.

 

Общее пение «Боже, ты семью храни!»

 

11 февраля —  Воскресенье – ДЕНЬ СЕМЬИ. Проведите время в полезной прогулке или экскурсии в музей. Найдите библейские свидетельства в том, что вы увидите и обсудите их вместе с детьми.

 

12 февраля — Понедельник — ДЕНЬ КОМПЛИМЕНТОВ. Проявите особенное внимание к нуждам и потребностям друг друга. Выразите словами признательность, благодарность и восхищение.

Будьте добры не только на словах.

 

13 февраля —  Вторник — БОЛЬШАЯ СЕМЬЯ. Обзвоните своих родственников. По возможности помогите в решении проблем,  помолитесь вместе с ними или вечером, в кругу своей семьи с детьми обсудите их нужды и представьте их Богу в молитве.

 

14 февраля —  Среда — ОБЩЕНИЕ С ДЕТЬМИ. Обсудите с детьми их интересы, проблемы и трудности. Поиграйте с ними. Проявите свою заботу в их нуждах. Расскажите им поучительную библейскую историю или случай  из своей жизни.

 

15 февраля —  Четверг — БОЛЬШАЯ УБОРКА. Помогите друг другу в наведении порядка. Сделайте праздник в доме, а может быть, посетите тех, кто одинок и не может позаботиться о себе.

 

16 февраля  Пятница – ДЕНЬ РОДИТЕЛЬСКОЙ МОЛИТВЫ

 

ДЕНЬ РОДИТЕЛЬСКОЙ  МОЛИТВЫ

(Сценарий молитвенного служения для родителей)

 

• Продумайте музыкальные номера о молитве.
• Распечатайте необходимый раздаточный материал и вручите каждому пришедшему.
• Также подготовьте ручки и бумагу для записей.
• Приготовьте питьевую воду, стаканчики, салфетки, одноразовые носовые платочки – это покажет вашу заботу и внимательность.
• Если вы проводите молитвенную встречу вечером, можно зажечь свечи.
• Данное служение можно провести в форме молитвенного завтрака или молитвенного ужина.

 

Ведущая 1 :«Изливай, как воду, сердце твое перед лицом Господа; простирай к Нему руки твои о душе детей твоих» (Плач Иеремии 2:19).

 

Ведущий 2: Как актуальны эти слова сегодня для родителей. Ведь родительская молитва так важна для жизни наших детей. Когда мы молимся, наша молитва открывает каналы, по которым эта сила достигает всего, о чем мы молимся.

 

Ведущая 1:  Что такое молитва? Это — горькие слезы

Об ошибках, паденьях, недостатках, грехах.

Что такое молитва? Это — радости песня

О любви, возрожденьи, о надеждах, стихах.

 

Ведущий 2:                Что такое молитва? Это — белая птица,

К небесам устремится, не вернется назад.

Что такое молитва? Это — разные письма,

Очень разные письма, но один Адресат.

 

Ведущая 1: Что такое молитва? Это — наше дыханье,

Это — наши признанья, благодарность и боль.

Что такое молитва? Это — твердое знанье,

Что Господь мой и Бог мой пребывает со мной.

 

Общее пение: «Если Божий народ молится»

 

Молитва:

 

Ведущий 2: Молясь за своих детей, мы просим Бога войти в их жизнь, стать ее частью и действовать   им во благо. Молясь, мы открываем дверь для Бога.

 

Чтец:                 Прими, Господь, молитву-стих,

Храни, Господь, детей моих!

Средь ночи и средь бела дня

Храни, как ты хранишь меня!

В час испытания лихой,

Что посылает жизнь порой,

Ты мужество в их сердце лей.

Храни, Господь, моих детей!

От чёрных стрел обереги,

С тропы неверной уведи,

Пошли им преданных друзей.

Храни, Господь, моих детей!

Храни от войн и от чумы,

От искушений князя тьмы.

Звенит Планета Матерей:

Храни, Господь, храни детей!

Да будет путь их чист и ясен,

В делах и помыслах прекрасен,

С открытым сердцем для людей.

Храни, Господь, храни детей!

Пусть звёзд великий хоровод

Тропой Любви детей ведёт.

Раскинь над ними Неба синь.

Храни, Господь! Храни!

Аминь

 

Ведущая 1:

1. С какого и по какой возраст, по вашему мнению,  дети нуждаются в молитве? (Дать возможность высказать свое мнение всем желающим)

Дети нуждаются в родительских молитвах на протяжении всей жизни, начиная с внутриутробного развития. Лучше всего, если родители начинают молиться за будущего ребенка еще до зачатия. Сколько бы лет не было нашим детям, наши молитвы служат им во благо.

 

Чтец:                В мир приходят маленькие люди…

Путь без Бога в этом мире жуток.

Ко Христу, который деток любит,

Принеси и приведи малюток.

 

Для того, чтоб в жизни зла соседство

На детей не повлияло плохо,

Важно, чтобы в семьях наших детство

Новых граждан начиналось с Богом!

 

И пока ребёнок не умеет

Левой ручки отличить от правой,

Помолиться пусть о нём успеет

Церковь и конечно папа с мамой!

 

Ведущий  2:  Дорогие родители! Господь даровал нам детей и конечно же мы безмерно благодарны Ему за этот особый дар небес. Давайте в наших молитвах прославим Бога за Его чудесную любовь к нам и нашим детям, воздадим Ему хвалу за Его заботу и защиту!

 

Молитва прославления (предупредите участников молитвенной встречи, что общественная молитва отличается от личной краткостью и лаконичностью)

 

Пение:

 

Ведущая 1:

2. Как вы считаете, что является самым большим препятствием для молитвы за детей?

(Дать возможность высказать свое мнение всем желающим)

Самым тяжелым испытанием для молящихся родителей является ожидание ответов на молитвы. Иногда ответы приходят скоро, но чаще бывает совсем наоборот. В таких случаях мы нередко отчаиваемся и даже сердимся на Бога. Все кажется безнадежным и мы готовы уже сдаться. Иногда мы видим, как, несмотря на наши молитвы, наши дети поступают неправильно, а потом пожинают горькие плоды разочарования.

 

Ведущий 2: Если ваш ребенок сделал неправильный выбор, не укоряйте себя и не прекращайте молиться. Продолжайте общаться с ребенком и ходатайствовать за него, учить его Слову Божьему. Не сдавайтесь, а наоборот , проявите еще большее усердие в личной и общественной молитве… Помните о том, что вы боретесь не со своим ребенком, а с дьяволом. Вот ваш главный противник.

 

Ведущая 1: Елена Уайт писала: «Родители должны молитвой воздвигнуть ограду вокруг своих детей; они должны молиться в совершенной уверенности, что Бог пребудет с ними и что святые ангелы оградят их и их детей от жесткой сатанинской силы»

 

Чтец:                Я молюсь о тебе, мой родной,

Чтоб хранил тебя Бог от несчастья,

Чтоб удача укрыла волной,

Не рвалось чтобы сердце на части.

 

Я – молюсь. Пусть Господь снизойдет

И избавит тебя от тревоги.

Пусть подальше Господь отведёт

Твой маршрут от опасной дороги.

 

Я молюсь о тебе, мой родной.

Хоть судьба и даёт нам уроки,

Но пусть люди и в холод и зной

К твоей жизни не будут жестоки.

 

Я молюсь о тебе, об одном.

Ты душа моя, солнце и воздух.

Без тебя неприветлив мой дом,

Без тебя лучший отдых – не праздник

 

Я молюсь о тебе. Я – молюсь…

Для тебя я готова стараться.

Одного только в жизни боюсь:

Без тебя не дай Бог мне остаться

 

 

Пение: Я колени склоню

 

Ведущий 2: Дорогие друзья! Самое ценное, что мы имеем, это конечно же наши дети! Битва за наших детей совершается на коленях. Когда мы не молимся за своих детей, мы как будто становимся наблюдателями за тем, как наши дети мечутся на поле сражения под перекрестным огнем врага. Когда же мы молимся, мы находимся рядом с ними, призывая Бога прийти к ним на помощь.

 

Ведущая 1: Когда мы используем Его Слово в своих молитвах, мы берем в руки мощное оружие, способное победить любого врага. Предлагаем вам помолиться о своих детях словами Писания. Каждому из вас будут розданы листочки, на которых написаны библейские тексты. На пропущенное место, вы вставляете имена ваших детей.

 

Раздайте всем присутствующим раздаточный материал №1

 

Личные молитвы о детях словами Священного Писания: (раздаточный материал №1)

 

Общее пение: Обетованья

 

Ведущий 2:  Бог позволил нам быть партнерами в воспитании детей. Отправляя детей в школу или другие учебные заведения, мы не всегда можем контролировать или видеть все то, что с ними происходит за пределами нашего дома. Мы не можем успеть везде, но Бог все может.

 

Ведущая 1: Мы должны уповать на Бога, потому что Он может позаботиться о наших детях лучше нас самих.   Поэтому каждое утро мы должны вверять в Его руки  жизнь наших детей, тем самым мы свидетельствуем о нашей вере и доверии Господу.  Передавая наших детей Любящему Творцу и признавая его власть, мы и наши дети обретем в своих сердцах безграничный мир.

 

Ведущий 2: А сейчас у нас вновь время для молитв. У вас в руках перечень тем молитв о детях, составленных на основании Священного Писания.  Мы можем объединиться  в небольшие группы и молиться за конкретные нужды наших детей.

 

Если у вас большая группа, то можно разделиться на несколько групп. Таким образом, у вас будет больше времени молиться за конкретные нужды каждого ребенка. Заранее продумайте, чтобы в каждой группе был лидер. Каждому  раздайте материал № 2, в котором  напечатаны темы молитв о детях, чтобы они также молились и дома.

Молитвы о детях по темам: (используйте раздаточный материал №2)

 

Ведущая 1: Рассказывают  историю об Августине, который, благодаря искренним многолетним молитвам своей матери, смог увидеть красоту характера Иисуса Христа и понять истинный смысл жизни. Несмотря на упорное нежелание сына оставить разгульный образ жизни, его мать не отчаивалась, а продолжала вымаливать Августина. И вот через много лет он осознал тщетность всего земного. Мать, считавшая смыслом своей жизни обращение к Богу сына, достигнув этой цели, почила через несколько дней после этого события. Августин остался верен Богу до конца своих дней. Люди, видя посвященность этого человека Богу, прозвали его Августином Блаженным.

 

Ведущий 2: Каждый из нас желает видеть своих детей счастливыми, живущими с Богом. От наших молитв, от наших взаимоотношений с Господом, от нашего личного примера многое зависит в их жизни. Давайте же молиться о том, чтобы наша личная жизнь соответствовала Божьим планам. Чтобы мы были добрым примером  для наших детей.

 

Молитва о родителях:

 

 Чтец:               Молюсь я за своих детей.

Не дай им, Бог, в пути ненастья.

Своим дыханьем их согрей.

Пошли нехитрого им счастья.

 

Нехитрого, как хлеба вкус,

Как гомон птичий на рассвете.

Обереги их от искушений

Всего недоброго на свете.

Храни, Господь, моих детей.

 

Да будет ровной их дорога.

Богатства чашу не долей,

И лишь здоровья дай им много.

Пошли ты их сердцам тепла.

И одари их бескорыстьем.

Оборони от войн и зла.

 

Не обдели любовью чистой.

Господь, молюсь я за детей —

С рассветом.

На исходе дня.

Прости грехи им – пожалей.

Своею нежностью согрей.

 

Пение:

Ведущая 1: Дорогие, родители! Небо видит вашу искренность, ваше желание сделать счастливыми ваших детей. Пусть это особый  День родительской молитвы станет началом вашего молитвенного служения, в котором Бог покажет новые пути молитвенного ходатайства за нужды ваших детей.

 

Ведущая 2: Помните, что молитва родителей  – это дыхание не только ваших сердец, но она также дает и дыхание сердцу вашего ребенка. Молитва родителей — ведет  к победе. Она поднимает человека к Богу. Она, подобно удивительной птице, которая рассеивает самые темные тучи.

 

Общее пение:

Молитва:

 

Раздаточный материал №2

 

Темы молитв о детях:

 

1. Молитесь об их взаимоотношениях с Богом:

-чтобы они могли постигнуть, «что широта, долгота, и глубина и высота  любви …»(Еф,318-19)

-чтобы приняли Иисуса как своего Спасителя в раннем возрасте.(2Тим. 3.15);

-чтобы позволили Богу проводить работу и осуществлять Свои цели в их жизни (Фил. 2.13);

-чтобы они искренне искали Бога и с желанием посещали богослужения (Пс. 62.2; 121.1);

-чтобы они были уличены, если провинились (Числ. 32.23):

2. Молитесь об их благочестии:

-чтобы были ограждены как от чувства неполноценности, так и своего превосходства (Быт.1.27, Фил.2.3)

-чтобы они почитали вышестоящих ( 1Петр. 2.13-14);

-чтобы они усердствовали в школьных занятиях (Кол.3.23);

-чтобы они ненавидели грех ( Пс. 96.10);

-чтобы они могли укрощать свой характер (Ефес. 4.26);

-чтобы в них был виден плод Духа(Гал. 5.22)

3. Молитесь об их взаимоотношениях в семье:

-чтобы они были послушны своим родителям (Притч.1.8.; Кол.3.20);

-чтобы они не отвергали наказания и чтобы оно пошло им на пользу (Притч. 3.11-12; 23.13);

-чтобы они любили своих братьев и сестер и не позволяли соперничеству негативно влиять на их взаимоотношения в будущем ( Матф. 5.22, Ефес. 4.32);

4. Молитесь об их взаимоотношении с друзьями:

— чтобы их неверующие друзья стали верующими(2Петр.3.9);

— чтобы они избрали богобоязненных друзей, которые укрепляли бы их в Господе И  чтобы Господь оградил их от ложных друзей, способных увести от истины (Еккл. 4.10; Притч.1.10);

-чтобы они были тверды в своих убеждениях и могли противостоять дурному влиянию сверстников (Ефес. 4.14) ;

-чтобы они были друзьями всех одиноким , обездоленным и потерянным (Матф. 25.40; Фил. 2.4)

5. Молитесь о защите:

-от зла ( Иоан. 17.15);

— от наркотиков, алкоголя и табака (Притч. 20.1; 23.31-32);

-от приставаний и издевательств ( Лук. 17.1-2);

— от добрачных половых связей ( 1Кор. 6.18-20);

-от несчастных случаев и болезней (Фил. 4.6.);

6. Молитесь об их будущем:

— чтобы они мудро выбирали профессию ( Притч. 3.6);

-чтобы они мудро использовали дарованные Богом таланты, способности и дары (Матф. 25.21)

-чтобы были мудры в выборе супруга ( Притч. 19.14);

за будущую жену  моего сына:

* чтобы она любила Тебя всем свои сердцем, душой, разумом и принимает Христа, как своего господа и Спасителя (мк. 12.29-30; Пр. 31.30)

* чтобы она любила своего мужа на протяжении всей их жизни и помогает ему (Быт. 2 18);

*Чтобы она была богата добрыми делами, щедра и гостеприимна (1Тим. 6.16);

*Чтобы она ежедневно воодушевляла и подбадривала моего сына ( Евр. 3,13);

*Пусть она использует данные  ей Богом таланты, как длма, так и во славу Его ( Матф. 25.14-29);

*Если работа по дому иногда кажется монотонной, Господи, помоги ей понять, что все дна должны делать от всего сердца  (Кол. 3.17,23);

*Когда у них будут дети, помоги ей быть хорошей матерью (Пр. 31.28);

*Пусть она не стыдится просить помощи, когда будет нужно (Тит. 2.3-5);

За будущего мужа своей дочери:

*Чтобы он любил  Тебя всем сердцем, разумом и силой (Мк. 12.29-30);

*Пусть он преданно любит свою жену на протяжении всей жизни (Мф. 19.5-6);

*Пусть он осознает, что он храм святого духа и бережет его ( 1Кор. 6.17-19);

*пусть у него будут правильные цели в жизни( Мф. 6.33);

*пусть он устроит совместный дом в соответсвии с Божьим законом (Матф. 7.24-25);

*Пусть он будет здоровым, чтобы содержать семью ( Вт. 12.7);

*Пусть у него будут правильные цели в жизни (Матф. 6.33)

*Пусть он будет наделен мудростью и разумом от Господа, пусть они будут интеллектуально совместимы (Фил. 2.1-4)

*пусть он будет способен хорошо управлять финансами ( 1Тим. 5.8.; 6.10-11)

—  Помоги мне быть хорошей свекровью и тещей.

7. Молитесь за учителей и работников школ.

Когда мы молится за учителей и работников школ, мы можем быть уверенны, что Бог слышит и отвечает на наши молитвы, даже если у нас нет возможности наблюдать результаты.

— молитесь, чтобы они приняли дар Божьего спасения;

-чтобы они учили детей творчески и с отличием;

-чтобы речь их была приятной и любезной;

-чтобы у них был подход к каждому ребенку

-чтобы у них было желание оказывать положительное влияние на жизнь каждого учащегося;

-чтобы учителя, находящиеся в тяжелых жизненных обстоятельствах, обращались к Господу за помощью;

-чтобы верующие преподаватели осознали наличие мирской философии в учебной программе и открыто отстаивали истинные ценности;

8. Молитесь о школах.

Когда мы молимся о нуждах школ, мы призываем силу Божью к работе в среде, окружающей наших детей.

-чтобы те, кто занимает должности на уровне города (и т.д )ценили библейские принципы и ценности;

-чтобы учебный план разрабатывался мудро;

-чтобы каждый ученик узнал о Божьей любви;

— чтобы дети из неблагополучных семей встречали понимание со стороны учителей, получали добрые советы и заводили хороших друзей;

-чтобы учащиеся не употребляли алкоголь и наркотики и не падали в зависимость от вредных привычек;

-чтобы учащиеся уважали друг друга, независимо от расы или религиозного исповедания.

 

17 февраля — Суббота — ДЕНЬ ХРИСТИАНСКОЙ СЕМЬИ  (акцент на воспитании детей)

СИЛА МОЛЯЩИХСЯ РОДИТЕЛЕЙ

  Джозеф Киддер, доктор богословия, специалист по христианскому служению и ученичеству в богословской семинарии Церкви АСД в Университете Андрюса, Берриен-Спрингс, штат Мичиган.

 

ТЕКСТ:

Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине (3 Ин. 4).

ВСТУПЛЕНИЕ

Я познакомился с Ларри на Рождество. Он выглядел грубым, и на его теле было множество татуировок — на руках, шее и даже на голове. В ходе нашего разговора он сказал мне, что он главный диакон в своей церкви. Я никак не ожидал такого! Обычно я не склонен к оценочному суждению, но я не мог понять, как такой парень, как Ларри, может быть главным диаконом. Именно тогда он поделился со мной своей ис-

торией.

Он воспитывался в христианской семье и обучался в адвентистских учебных заведениях от начальной школы и до первого года обучения в колледже. Когда он поступил в колледж, ему не захотелось приспосабливаться к строгим правилам и предписаниям. Он бросил учебу и вступил в мотоклуб «Hells

Angels». Он полностью погрузился в разгульную жизнь — наркотики, женщины, алкоголь и татуировки по всему телу.

Все те годы, когда Ларри был далек от Бога, его мать каждый день просыпалась в пять часов утра, чтобы молиться за своего сына. Они редко общались, и она порой не знала, где он, жив или нет, в тюрьме или на свободе, но продолжала надеяться. В течение пятнадцати лет мать Ларри искренне молилась за своего сына и уповала на библейские обетования.

Пятнадцать лет спустя Ларри наконец решил, что пришло время выйти из клуба «Hells Angels». Он со своей девушкой обосновался недалеко от Сан-Франциско. Он устроился на работу, но обокрал своего босса, чтобы купить очередную дозу наркотиков. Его поймали и уволили. Вскоре после этого у него закончились деньги. Их с девушкой выселили из квартиры, и девушка его бросила. Ларри, будучи не в состоянии восстановиться, жил на улицах Сан-Франциско и питался из мусорных баков. Ларри впал в депрессию и считал единственным выходом самоубийство.

Однажды субботним утром он взял пистолет и приставил его себе к виску. Его палец уже был на спусковом крючке, когда он вдруг услышал голос, призывающий его идти в церковь. Он не ходил в церковь более пятнадцати лет, поэтому просто проигнорировал услышанное. Он снова прицелился, но голос снова произнес: «Иди в церковь». Это повторилось несколько раз. Как отреагировал Ларри? Что с ним случилось?

Мы поговорим об этом чуть позже.

МОЛЯСЬ О НАШИХ ДЕТЯХ

Каждый день мы делаем так много для наших детей — любим их и заботимся о них, кормим, обучаем, наставляем, помогаем, даем советы, одеваем, вдохновляем, защищаем и многое другое. Мы тратим драгоценные часы, когда помогаем им с домашним заданием и отвозим их на различные мероприятия. Мы тратим деньги на спорт, уроки и другие занятия, которые помогают им развиваться, чтобы найти свое место в жизни, предоставляем возможность заниматься тем, что им нравится больше всего. Но в суете и заботах обо всем этом мы должны задать себе вопрос: «А молимся ли мы за наших детей?».

Я сейчас не имею в виду быстрые молитвы, которые мы произносим не задумываясь. Я имею в виду настоящие молитвы — особенные, конкретные, имеющие свою силу, основанные на обетованиях и наполненные надеждой.

Единственное, что имеет значение для вечности и выдержит испытание любым временем, — это наши молитвы за наших детей. Такие молитвы никогда не теряют актуальности и не умирают.

Дети проживают свою жизнь. Их отношения с Иисусом — это единственное, что они смогут взять с собой на небеса, и поэтому мы должны молиться за них.

Когда мои дети были маленькими, после ужина мы проводили семейное богослужение. Вскоре после этого я  часто уезжал на какую-нибудь встречу или пасторское посещение. Моя жена молилась с каждым из детей и укладывала их спать. Когда я возвращался домой, я заходил в их комнаты и также молился с ними. Затем мы с женой шли в нашу спальню и молились за спасение наших детей, их защиту, их будущее и их характеры. Много раз мы произносили библейские обетования от их имени. В настоящее время наши взрослые  дети остаются истинными последователями Иисуса.

Нет ничего более действенного, чем искренние молитвы родителей, которые смиренно преклоняют колени и  приносят своих детей к Иисусу. Эллен Уайт пишет:

«Невозможно переоценить силу молитвы матери. Та, которая преклоняет колени рядом с сыном и дочерью и с молитвой ведет их через все превратности детства, через опасности юности, не узнает вплоть до суда, какое влияние оказали ее молитвы на жизнь детей. Если мать связана верой с Сыном Божьим, то ее добрая рука может уберечь сына от искушения, сдержать дочь от потворства греху. Когда страсти сражаются за господство в детских сердцах, сила любви, сдерживающее, ревностное, непреклонное влияние матери может сохранить душу на правильном пути» (Эллен Уайт. Христианский дом, с. 266).

В моем пасторском служении я замечаю, какое огромное значение имеют молитвы родителей за их детей. Эти дети защищены Богом. Они часто принимают решение следовать за Иисусом и чаще других возвращаются к Господу, если даже сбиваются с пути.

Молитвы имеют силу, потому что у нас есть Бог, Который делает даже невозможное, когда мы молимся. Анна молилась о чем-то, что казалось ей невозможным, — она хотела иметь ребенка, и Бог исполнил ее желание. Тот же Бог, Который услышал молитву Анны о ребенке, слышит и молитвы родителей о спасении, защите и будущем их детей. Анна знала, что Он помог ей: «О сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него» (1 Цар. 1:27). Я надеюсь, что каждый родитель может повторить это обетование по отношению к своему ребенку.

А сейчас я хотел бы поговорить с вами о семи важных сферах жизни детей, которые особенно нуждаются в наших молитвах. В конце вы найдете 31-дневный молитвенный план, который может вам помочь начать молиться за своих детей. Вы можете использовать его или адаптировать его по своему усмотрению.

1. Спасение

Мое самое большое желание как отца — видеть, что мои дети идут с Господом, и я всегда молюсь об этом. Иоанн очень правильно сказал: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине».   Я хочу молиться о том, чтобы мои дети имели опыт, о котором говорит Павел:  «…Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Флп 3:10, 11). Не величайшее ли это счастье для родителей, если это происходит с их детьми?

Молитва о спасении наших детей

«Отец, прошу Тебя, помоги моей дочери устами исповедовать Иисуса Господом и сердцем веровать, что Бог воскресил Христа из мертвых. Помоги моей дочери призвать имя Господне (см. Рим. 10:9, 13)! Отец, веди мою дочь путем праведности ради имени Твоего. Я молюсь о том, чтобы Ты излил Твою любовь в ее сердце и научил ее находить радость в Тебе (см.Рим. 5:5).

Иисус, свяжи сатану и сломи его власть над моей дочерью, поскольку он является уже побежденным противником. Пожалуйста, пошли Своих ангелов, верных мужчин и женщин, чтобы они могли оказывать помощь моей дочери. Дух Святой, прошу, приведи мою дочь к Иисусу и к близким, личным отношениям с Ним. Благодарю Тебя, Господь, за Твой дар спасения. Спасибо, что спасаешь мою дочь. Я молюсь во имя Иисуса. Аминь».

2. Характер

Мы очень хотим, чтобы наши дети были похожими на Христа. Апостол Павел молится о том, чтобы они следовали его примеру, как он следует примеру Христа (см. 1 Кор. 11:1). Мы молимся о том, чтобы наши дети не просто знали доктрины, но чтобы они знали Иисуса и имели Его характер.

Наша самая большая надежда заключается в том, чтобы другие могли видеть Его в них, чтобы их свет сиял перед другими, чтобы другие могли видеть их добрые дела и прославляли Отца нашего Небесного (см. Мф. 5:16).

Но одного только желания недостаточно для того, чтобы наши дети уподобились Иисусу. Мы должны показывать благочестивый пример нашим  детям, и мы должны искренне молиться об их характерах. При личном изучении Библии мне нравится открывать характер Бога в Его слове. Всякий раз, когда я перечисляю Его качества, я в молитве прошу даровать эти же качества моим детям и мне. Нет большего

свидетельства, чем если мы уподобимся Христу, потому что мы были созданы по Его образу для общения с Ним.

Молитва о характерах наших детей

«Отец, благодарю Тебя, что мой сын является и Твоим ребенком! Ты избрал его, и он глубоко любим. Благодаря этой любви пусть милость, смирение, доброта и терпение станут неотъемлемыми составляющими жизни моего сына. Помоги ему возрастать в благодати и познании Спасителя нашего

Иисуса Христа (см. 2 Петр. 3:18). Пусть свет моего сына светит перед людьми, чтобы они видели добрые дела и прославляли Отца нашего Небесного (см. Мф. 5:16).

Моя молитва о том, чтобы он мог быть добр к другим, прощал других, как и Бог во Христе прощает нас. И  прежде всего я прошу, чтобы его жизнь была полна любви, которая делает нас всех едиными (см. Еф. 4:32).  Пусть сердце моего сына переполняет мир Христа и благодарность. Пусть в словах, действиях и мыслях моего сына прославляется имя Иисуса, пусть возносится благодарность Ему за каждый

шаг на жизненном пути. Помоги моему сыну научиться делать добро, искать правды, спасать

угнетенных, защищать сироту и вступаться за вдову (см. Ис. 1:17). И пусть мой сын служит Тебе истинно, от всего сердца, ибо видит, какие великие дела Ты делаешь с ним (см. 1 Цар. 12:24). Во имя Иисуса, аминь».

3. Отношения

Наши молитвы должны быть сосредоточены на том, чтобы Бог направлял наших детей «на стези правды ради имени Своего» (Пс. 22:3) и помогал им в выборе друзей и будущих супругов.

Мы должны молиться о том, чтобы у них были такие отношения, которые бы вели их ко Христу.

Просите Бога ежедневно защищать ваших детей от тех, кто мог бы оказать плохое влияние на них. «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1:1, 2).

Наиболее сильное влияние на наших детей оказывают их друзья. Мы молимся о том, чтобы Бог помогал им встречать на своем пути посвященных христиан, таких как апостол Андрей, которые бы могли помочь им прийти ко Христу. Мы также хотим, чтобы наши дети были похожи на Андрея и приводили других людей ко Христу1. Мы даже молимся о том, чтобы Бог чудесным образом убрал друзей сомнительного характера из жизней наших детей.

Молитва об отношениях наших детей

«Отец, помоги моим детям встретить на своем пути тех друзей, которых Ты бы хотел видеть рядом с ними. Господи, огради их от плохого влияния. Даруй моим детям хорошие отношения и помоги им делать то, что будет приятно Тебе.

Отец, благодарю Тебя, что мои дети идут путем благочестивых христиан и придерживаются пути правды. Благодарю, Отец, что Ты даруешь моим детям мудрых и благочестивых друзей. Помоги моим детям найти благочестивых спутников жизни, которые бы могли способствовать возрастанию их

веры и хождению с Господом (см. 2Кор. 6:14). Во имя Иисуса, аминь».

4. Радость

Мы хотим сделать наших любимых людей счастливыми. Это желание является лишь крошечным отражением желания Бога излить на наших детей счастье сверх меры. Понятие радости встречается в Библии более двухсот раз, тем самым показывая, как это важно для Бога2. Радость — это даже плод

Духа, показатель наличия Святого Духа в нашей жизни (см. Еф. 5:22).

Подлинная радость заключается в присутствии Бога в жизни наших детей. «Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11). Представьте ту невообразимую, вечную радость, которую хочет даровать нам Бог. Пусть обретение этой радости в Боге приобретет особый смысл для вас и станет одной из целей, которые вы ставите, молясь за своих

детей. В конечном счете только Бог может предложить истинное, вечное счастье.

Эта радость не основана на материальных ценностях, достижениях или обстоятельствах, но она заключается в довольстве в Господе. Павел говорит: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в

укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4:12, 13).

Молитва о радости наших детей

«Иисус, только Ты знаешь, что сделает мою дочь счастливой и радостной. Ты ведешь ее Своим путем к вечному счастью в Твоем присутствии, поэтому делай то, что Ты считаешь лучшим.

Прошу тебя, только наполни ее Своим Святым Духом, я доверяю ее в Твои руки. Пусть Твоя радость будет ее подкреплением (см. Неем. 8:10). Утешь сердце ее, соединенное в любви, даруй ей полное понимание, чтобы  она могла знать Тебя (см. Кол. 2:2). Пусть жизнь моей дочери будет свободна от любви к деньгам и она довольствуется тем, что у нее есть, потому что Ты говоришь: „Не оставлю тебя и не покину тебя“ (Евр. 13:5). Пусть Твое присутствие и Твоя радость будут в ее сердце, душе и разуме всегда. Во имя Иисуса, аминь».

5. Защита

Когда я учился в колледже на Ближнем Востоке в Бейруте, Ливан, началась гражданская война между христианами и мусульманами. Колледж располагался на христианской территории, на самом краю поля сражения. Многие ракеты падали на территорию кампуса, и он становился все более и более опасным. Моя мама молилась каждый день и повторяла слова обещания о защите, которое мы находим в псалме 90:

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: „прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!“ Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут

подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится» (Пс. 90:1–7).

Причина, по которой я жив сегодня, заключается в этих обещаниях, произносимых за меня. Поэтому сегодня я молюсь о защите моих детей от многих опасностей, с которыми они сталкиваются каждый день. Я также прошу Бога защитить их от греха и зла. Каждый день они сталкиваются с искушениями, такими как наркотики, алкоголь, порнография и даже друзья, которые могут повести по неправильному пути.  В нашей борьбе против зла мы имеем дело с духовными силами. Но мы должны быть одеты во всеоружие Божье и противостоять атакам лукавого.

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять» (Еф. 6:10–13). Одно из орудий, которым обладает любой родитель-христианин, — это ежедневная молитва о защите своих детей. «Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого» (2 Фес. 3:3).

Будьте конкретны, произнося обетования из Писания, связанные с видом защиты, которая необходима вашим детям. Например, для защиты от греха вы можете ссылаться на Рим. 6:14:  «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью». Для защиты от разочарования вы можете использовать это обетование: «Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь их, ибо Господь, Бог твой, Сам пойдет с тобою, и не отступит от тебя, и не оставит тебя» (Втор. 31:6).

Молитва о защите наших детей

«Отец, во имя Иисуса прошу Тебя, поставь Свою защиту вокруг моих детей. Я благодарю Тебя, что Ты являешься стеной огня вокруг них. Спасибо, что посылаешь ангелов заботиться о моих детях на всех путях. Я благодарю Тебя, что Твои ангелы всегда рядом с ними, когда они дома и за его пределами. Благодарю Тебя, что Ты оберегаешь их от вреда, несчастных случаев и всех видов опасностей. Спокойно они могут ложиться и спать, ибо Ты един даешь им жить в безопасности (см. Пс. 4:9). Благодарю Тебя, Господи, что Ты — крепость и прибежище для моих детей. Благодарю, что Слово Твое — светильник ноге их и свет стезе их. Спасибо, что злые люди не могут прикоснуться к ним, и никакое зло не постигнет их. Отец, благослови их и сохрани! Призри на них светлым лицом Своим и помилуй их! Обрати лицо Свое на них и дай им мир (см. Числ. 6:24–26). Во имя  Иисуса, аминь».

6. Будущее

Наша искренняя молитва о том, чтобы наши дети могли сегодня и всегда верно ходить пред Богом, как это делал Енох (см. Быт. 5:24), и чтобы Иисус стал их лучшим Другом и Спасителем.  Ради будущего наших детей мы молимся о том, чтобы они избрали Иисуса своим советником в любом решении, которое им предстоит принимать. Мы не хотим, чтобы они принимали решения, основываясь исключительно на логике или потребности на данный момент, но хотим, чтобы их решения согласовывались с волей Божьей, посредством Духа Святого (см. Пс. 118:105).

Мы должны просить Бога помочь им принимать мудрые решения. Одно из самых важных решений, которые им необходимо будет принимать, —это выбор супруга. Это решение нужно принимать с молитвой, мудростью и внимательностью. Бог обещает мудрость тем, кто просто просит об этом: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иак. 1:5). Мы молимся о том, чтобы наши дети желали Божьей воли, чтобы Он пребывал с ними и был их главным Советником. В наших молитвах мы должны делать акцент на том, чтобы они выбирали мудро и выбирали того, кого Бог одобряет, кто будет помогать им укрепляться в Господе.

Мы молимся, чтобы наши дети имели будущее, которое приготовил им Бог. Он контролирует их и будет с ними после того, как нас не станет.

Молитва о будущем наших детей

«Господи, благодарю Тебя, что Ты знаешь намерения, которые имеешь о моем сыне, — намерения во благо, а не на зло, чтобы дать ему будущность и надежду (см. Иер. 29:11). Пожалуйста, по богатству славы Своей удовлетворяй его эмоциональные, физические и духовные потребности (см. Флп. 4:19). Я прошу тебя, чтобы мой сын не ходил на совет нечестивых, не стоял на пути грешных и не сидел в собрании развратителей, но в законе Господа была его воля и о законе размышлял бы день и ночь (см. Пс. 1:1, 2).

Я молюсь о том, чтобы мой сын надеялся на Господа всем сердцем своим и не полагался на свой разум, во всех путях познавал Бога и чтобы Бог направлял его стези (см. Притч. 3:5, 6).

Пусть мой сын, забывая заднее, простирается вперед (см. Флп. 3:13). Прошу, чтобы он был уверен в том, что Начавший доброе дело будет совершать его даже до дня, когда Ты придешь снова (см. Флп. 1:6). Во имя Иисуса, аминь».

7. Верность

Наше желание заключается в том, чтобы наши дети были верны в малом и большом. Мы хотим, чтобы они проявляли верность в отношениях с Богом, в отношениях со своими вторыми половинками, детьми, чтобы были верны в работе, в управлении финансами и в церковном служении.  Первые христиане были верны в посещении церкви, в служении и молитве.  «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца» (Деян. 2:46). Мы мечтаем, чтобы наши дети поступали так же.

Когда им придет время постоять за свою веру, мы хотим, чтобы они стояли, подобно трем друзьям Даниила —Седраху, Мисаху и Авденаго, у которых был выбор: поклониться царю и избежать огненной печи либо поклониться единому Богу и рисковать своей жизнью.  «И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это.Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» (Дан. 3:16–18).

Для того, чтобы быть верными в чем-то великом, мы должны проявлять верность в малом. Лука пишет: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10).

Когда я стал адвентистом, я столкнулся с дилеммой — оставаться верным Богу и соблюдать субботу или продолжать учебу в университете, сдавая экзамены по субботам. Я решил, что буду послушным Богу и последую Его воле.

После того, как я не являлся на экзамены в течение двух лет, меня отчислили из университета. Моя семья чуть не забила меня до смерти за то, что я стал адвентистом. Они отказались от меня и выставили на улицу. Это случилось 38 лет назад. Когда я размышляю о том времени, я вижу, каким образом Бог делал все во благо для меня и моей семьи. Сегодня я молюсь, чтобы мои дети поступали так же и твердо стояли

за веру в Бога в малом и большом, независимо от той цены, которую придется заплатить.

Молитва о верности наших детей

«Господи, Ты всегда верен нам. Твое Слово снова и снова показывает нам Твою верность. Я молюсь о том, чтобы мои дети не отходили от Тебя. Помоги им понять, что значит быть верными Тебе, Твоему Слову и Твоей церкви. Даруй им твердости в следовании за Тобой. Научи их быть верными в малых, простых проявлениях веры, чтобы быть верными в большем. Я молюсь о том, чтобы они могли сказать подобно

Иисусу Навину: «А я и дом мой будем служить Господу (Нав. 24:15).

Господи, я молюсь, чтобы они были подобны Даниилу, который мог бы избежать львиного рва, но предпочел сохранить верность Богу (см. Дан.6:10–16). Даруй им духа силы, любви и целомудрия (см. 2 Тим. 1:7). Помоги им быть твердыми и мужественными, не страшиться и не ужасаться и всегда занимать Твою сторону (см. Нав. 1:9).Во имя Иисуса, аминь».

СИЛА МАТЕРИНСКОЙ МОЛИТВЫ

Позвольте мне вернуться к истории Ларри, бывшего члена клуба «Hells Angels», чья мать молилась о его возвращении к Богу. После нескольких попыток самоубийства и того, как он услышал голос Бога, Ларри наконец-то прислушался к нему и пошел в церковь Сан-Франциско. В церкви было много людей, поэтому Ларри сел на последнем ряду в самом конце зала. Поскольку он жил на улице, у него не было возможности помыться, и от него так плохо пахло, что людям с ближайших рядов пришлось встать и выйти из церкви. Вскоре пастор начал проповедовать. Он положил свою Библию и конспект на кафедру и взглянул на общину. Ларри привлек его внимание. Пастор наклонился вперед и около минуты смотрел на гостя,

а затем вернулся к конспекту. Но он не мог проповедовать. Он снова взглянул на Ларри, а затем снова безуспешно попытался вернуться к конспекту. Теперь вся церковь устремила свой взор на необычного посетителя. Все еще не в силах проповедовать, пастор спустился со сцены и направился прямо к Ларри. Он упал к его ногам, обнял его и, целуя, стал плакать от радости. Ларри был его соседом в колледже.

Из всех церквей в городе, куда тот мог пойти, он пришел именно в ту, где Бог приготовил ему безусловную любовь и принятие. За месяц до того, как Ларри попытался совершить самоубийство и пришел в церковь, пастор и его жена пригласили к себе в гости своих друзей из колледжа, которые приехали посетить  парк Йосемити. Тем вечером после ужина группа собравшихся вспоминала студенческие годы и просматривала ежегодник. Перелистывая страницы, жена пастора увидела фотографию

Ларри и поинтересовалась, что с ним стало. Они рассказали о том, что знали о его жизни, — далек от Бога, зависим от наркотиков и состоит в преступной группировке. Через мгновение они прекратили этот разговор, чувствуя побуждение молиться за Ларри.

На следующий день, когда их друзья поехали домой, пастор и его жена приняли решение каждый день молиться за Ларри в надежде увидеть его снова. Месяц спустя Ларри появился в их церкви! В ту субботу проповедь так и не прозвучала! Вместо этого пастор поделился их историей, и церковь возблагодарила Бога.

Тем вечером, когда я встретил Ларри, он и его невеста обедали за большим столом еще с несколькими людьми. Вскоре все постепенно куда-то вышли. Я не понимал, что происходит, поэтому решил посмотреть, куда они пошли. Как оказалось, в соседней комнате Ларри проводил библейские курсы с родителями и братом своей невесты. И я понял, почему этот особенный человек был главным диаконом.

Горячие непрестанные молитвы матери Ларри и его бывших сокурсников не остались неотвеченными. На них был получен ответ абсолютно невероятным образом. Ларри вернулся к своей семье, к Господу и в церковь.

ВЫВОД

Когда вы молитесь за своих детей, с молитвой изучайте Писание; начните вести молитвенный журнал, в котором ваши родные и друзья могут делать заметки; организуйте молитвенную цепочку; превращайте свои переживания в молитвы; обустройте молитвенную комнату (прикрепляйте на стены заметки о молитвах и ответах); молитесь усиленно (искренне, горячо с вашими детьми и вашим супругом). Наши дети нуждаются в постоянных молитвах, основанных на Библии. Когда мы формулируем наши молитвы, используя тексты из Писания, мы озвучиваем волю Божью (см. Евр. 4:12). Мы должны взять на себя обязательство молиться  о них всю жизнь. Это лучший подарок, который мы можем сделать для них.

Быть родителем нелегко, но Бог призывает нас с терпением проходить это поприще, взирая на Него

(см. Евр. 12:1, 2). Нам необходимы терпение, смирение, самоотверженность и истина. Наша любовь к нашим детям должна все покрывать, всему верить, всего надеяться и все переносить (см.1 Кор. 13:4–8). Мое желание заключается в том, чтобы мы продолжали молиться за наших детей и внуков, пока

мы все не вернемся домой к Богу.

 

РАЗДАТОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ

 

31 ДЕНЬ В МОЛИТВЕ ЗА НАШИХ ДЕТЕЙ

1. Спасение — «Господи, даруй моим детям спасение, чтобы они получили его во Христе Иисусе с вечною славою» (Ис.45:8; 2 Тим. 2:10; Тит. 3:5).
2. Возрастание в благодати — «Я молюсь о том, чтобы мои дети возрастали в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 3:18).
3. Любовь — «Помоги, Господи, моим детям научиться жить в любви посредством Духа Святого, пребывающего в них» (Гал. 5:25; Еф. 5:2).
4. Непорочность и правота —«Пусть непорочность и правота охраняют их» (Пс. 24:21; Притч. 10:9).
5. Надежда на Господа — «Пусть мой ребенок научится надеяться на Господа всем сердцем своим и не полагаться на разум свой» (Притч. 3:5; Пс. 3:6).
6. Любовь к Божьему Слову —«Помоги моим детям находить Слово Твое вожделеннее золота, и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота» (Пс. 18:11).
7. Божья защита — «Благодарю Тебя за то, что Ты верен; и утвердишь моих детей и сохранишь от лукавого» (2 Фес. 3:3).
8. Милосердие — «Помоги моим детям быть милосердными, как и Отец наш милосерд» (Лк. 6:36; Лк. 1:50).
9. Уважение (к себе, другим и властям) — «Отец, помоги моим детям проявлять должное уважение к каждому, как говорит Твое Слово» (1 Петр.2:17).
10. Основанная на Библии самооценка — «Помоги моим детям формировать правильную самооценку, которая основана на понимании того, что они являются Его творением, созданным во Христе Иисуса» (Еф. 2:10).
11. Верность — «Пусть милость и истина не оставляют моих детей; пусть они обвяжут ими шеи свои и напишут их на скрижалях сердца своего» (Притч. 3:3; Притч. 14:22).
12. Смелость — «Пусть мои дети будут всегда тверды и мужественны» (Втор. 31:6).
13. Чистота — «Сотвори в них сердце чистое, и пусть, Господи, это проявляется в их действиях» (Пс. 50:10).
14. Доброта — «Помоги моим детям всегда стараться быть добрыми по отношению друг ко другу и к другим» (1 Фес. 5:15).
15. Щедрость — «Даруй моим детям желание быть щедрыми и общительными, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего» (1 Тим. 6:18, 19).
16. Мир — «Помоги моим детям искать того, что служит к миру» (Рим.14:19; Ис. 26:3).
17. Радость — «Пусть моих детей наполняет радость, даруемая Святым Духом» (1 Фес. 1:6; Пс. 91:5).
18. Упорство — «Господи, научи моих детей с терпением проходить надлежащее поприще» (Евр. 12:1; 1 Кор.15:58).
19. Кротость — «Боже, пожалуйста, помоги моим детям научиться проявлять всякую кротость ко всем человекам» (Тит. 3:2; Притч. 22:4).
20. Милосердие — «Господи, пожалуйста, облеки моих детей в милосердие» (Кол. 3:12; Пс. 144:9).
21. Ответственность — «Помоги моим детям ответственно относиться ко всему, поскольку каждый несет свое бремя» (Кол. 2:23; Гал. 6:5).
22. Удовлетворение — «Отец, научи моих детей секрету, как проявлять довольство в любой ситуации, даруй им сил для этого» (Флп. 4:12; 1 Тим. 6:6).
23. Вера — «Пожалуйста, пусть вера укоренится и возрастет в сердцах моих детей, чтобы они могли получить обещанное» (Лк. 17:5, 6; Евр. 11:1–40).
24. Сердце, готовое служить —«Боже, пожалуйста, помоги, чтобы сердца моих детей были готовы слу-

жить, как Господу, но не как человекам» (Еф. 6:7; Рим. 12:11).

25. Надежда — «Исполни их всякой радости и мира и веры, дабы они силою Духа Святого обогатились надеждой» (Рим. 15:13).
26. Мудрость — «Когда моему ребенку недостает мудрости, помоги ему понять, что он должен просить Тебя об этом. Ты даешь всем щедро и без упреков» (Иак. 1:5).
27. Поиск Бога — «Помоги, Господи, чтобы души моих детей прилепились к Тебе» (Пс. 62:9; Пс. 41:1; Плач

3:25).

28. Самодисциплина — «Помоги моим детям усвоить правила благоразумия, правосудия, делая то, что верно и справедливо» (Притч. 1:3; 1 Кор.10:13; 1 Фес. 5:6).
29. Молитвенная жизнь — «Господи, помоги моим детям жить молитвенной жизнью; научи их молиться в Духе обо всем и использовать различные виды молитв» (1 Фес. 5:17).
30. Благодарность — «Помоги моим детям жить жизнью, исполненной благодарностью, и всегда благодарить Бога Отца за все, во имя Господа Иисуса Христа» (Еф. 5:20; Кол. 2:7;Пс. 106:1).
31. Повиновение Богу — «Помоги моим детям повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29__

 

 

Божий взгляд на близкие отношения в браке

На что смотрят ваши дети (картинками)