Вопрос: В чем вина Аарона у вод Меривы?

Вопрос:Числа 20

1 И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц, и остановился народ в Кадесе, и умерла там Мариам и погребена там. 2 И не было воды для общества, и собрались они против Моисея и Аарона; 3 и возроптал народ на Моисея и сказал: о, если бы умерли тогда и мы, когда умерли братья наши пред Господом! 4 зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтобы умереть здесь нам и скоту нашему? 5 и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья? 6 И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания, и пали на лица свои, и явилась им слава Господня. 7 И сказал Господь Моисею, говоря: 8 Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его. 9 И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. 10 И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? 11 И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. 12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему. 13 Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою. 14 И послал Моисей из Кадеса послов к Царю Едомскому [сказать]: так говорит брат твой Израиль: ты знаешь все трудности, которые постигли нас; 15 отцы наши перешли в Египет, и мы жили в Египте много времени, и худо поступали Египтяне с нами и отцами нашими; 16 и воззвали мы к Господу, и услышал Он голос наш, и послал Ангела, и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадесе, городе у самого предела твоего; 17 позволь нам пройти землею твоею: мы не пойдем по полям и по виноградникам и не будем пить воды из колодезей [твоих]; но пойдем дорогою царскою, не своротим ни направо ни налево, доколе не перейдем пределов твоих. 18 Но Едом сказал ему: не проходи через меня, иначе я с мечом выступлю против тебя. 19 И сказали ему сыны Израилевы: мы пойдем большою дорогою, и если будем пить твою воду, я и скот мой, то буду платить за нее; только ногами моими пройду, что ничего не стоит. 20 Но он сказал: не проходи. И выступил против него Едом с многочисленным народом и с сильною рукою.

21 Итак не согласился Едом позволить Израилю пройти чрез его пределы, и Израиль пошел в сторону от него. 22 И отправились сыны Израилевы из Кадеса, и пришло все общество к горе Ор. 23 И сказал Господь Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов земли Едомской, говоря: 24 пусть приложится Аарон к народу своему; ибо он не войдет в землю, которую Я даю сынам Израилевым, за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод Меривы; 25 и возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор. 26 и сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там. 27 И сделал Моисей так, как повелел Господь. Пошли они на гору Ор в глазах всего общества, 28 и снял Моисей с Аарона одежды его, и облек в них Елеазара, сына его; и умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы. 29 И увидело все общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израилев тридцать дней.

Моисей в нарушение Божьих слов присвоил себе и Аарону способность вывести воду из скалы, резко выговорил израильтянам и ударил посохом по скале, хотя должен быть только велеть ей.

А что не так сделал Аарон? В чем его неверие выразилось, что он не явил Божью святость?

Как случилось, что в одной и той же ситуации Моисей с Аароном не явили Божью святость, а Господь явил святость Свою?

Почему Аарону сошло с рук и сооружение золотого тельца (хотя Моисей и упомянет во Втор.9:20, что Господь хотел и Аарона поразить, но Моисей молился за него), и бунт против Моисея (Чис.12), а здесь — смертный приговор?

Ответ: Да, после длинного текста, повествующего подробно события связанные с проблемой питьевой воды и приговором двум руководителям, стоят конкретные вопросы. Я их вновь процитирую и размыслим.

Вопрос №1 А что не так сделал Аарон? В чем его неверие выразилось, что он не явил Божью святость?

Ответ к вопросу №1: Текст и так был весьма длинным, а что было бы, если бы было описано все в мельчайших деталях? А если учесть, что Бог знает не только совершенные действия, но и мысли и побуждения сердца? Хотя совершал все Моисей, но во главе всего этого стояли два руководителя израильского народа. Нам не стоит теперь, я думаю, вдаваться в детали и выискивать то, чего в тексте нет. Раз Бог констатировал, что Моисей и Аарон привлекли внимание к себе, вместо того, чтобы положиться на Бога, значит это аксиома. Милость Божья в том, что Он на непослушание ответил обилием воды, а мог бы выставить руководителей перед всем народом и постыдить их и не дать воды. И умерли эти два руководителя не как бунтари, земля не расселась под их ногами, не упал огонь с неба, и ангел мечом не поразил их. Они с почетом умерли. Аарону была дана возможность увидеть, что его дело продолжит его сын; Моисей же такой возможности не получил.

Рассматриваемое с точки зрения проявления Божественного Правосудия, осуждение на смерть старца Моисея и Аарона может быть рассматриваемо в то же время и с точки зрения Божественного милосердия: событие при Мериве показало, что влияние смертного начала – плоти стало уже брать в Моисее перевес над его несокрушимым прежде духом. Дальнейшее пребывание устаревшего вождя с молодым, полным сил и необузданной энергии, израильским народом могло бы оказаться и не по силам для законодателя, и не в прежней мере благотворным для народа. То же нужно сказать и об Аароне. Старец и прежде не отличался особой твердостью духа (Исх. 32); в преклонных же годах и без нравственной поддержки брата Моисея, он мог оказаться совершенно слабым и беспомощным на своем великом и ответственном посту. А ведь умер Аарон в возрасте 123 лет (Числ. 38:39).

Вопрос №2: Как случилось, что в одной и той же ситуации Моисей с Аароном не явили Божью святость, а Господь явил святость Свою?

Ответ на вопрос №2: На то Он и есть Бог. Бог явил Свою святость в милости и к возмутившемуся народу, и к их руководителям. Он дал восставшему народу и непокорным руководителям обилие воды, в этом Его святость, смешанная с милостью.

Вопрос №3: Почему Аарону сошло с рук и сооружение золотого тельца (хотя Моисей и упомянет во Втор.9:20, что Господь хотел и Аарона поразить, но Моисей молился за него), и бунт против Моисея (Чис.12), а здесь — смертный приговор?

Ответ на вопрос №3: Аарону сошло с рук сооружение золотого тельца, потому что у него был хороший адвокат – его брат. А здесь и брат оказался в одной упряжке с подельником. А смертный приговор такой всем бы нам: доживи до 123 лет, при том руководи, ну, например, дивизионом или Генеральной конференцией, и потом сними свои полномочия в 123 года жизни и возложи их на своего сына, его при твоей жизни изберут вместо тебя президентом Ген. Конференции, и тогда ты спокойно умри. Это ли смертный приговор? Смертный приговор – это приговор к смерти второй. Бог и здесь проявил милость, Он не лишил ни одного, ни другого руководителя жизни вечной. Идите старички и отдыхайте до Моего явления, это благословение, а не смертный приговор. Во всяком случае, мне так видится.

Пастор Александр Серков