Надежда на спасение
События последнего времени заставляют каждого из нас задуматься о том, что происходит во всём мире. Люди обеспокоены увеличением природных бедствий, эпидемий, болезней, кризисом в экономике, ростом безработицы и мировым голодом. Эти проблемы носят глобальный характер и влияют на людей разных обществ и культур. И Библия нам предсказывает, что непосредственно перед Пришествием Иисуса Христа следует ожидать эпидемию разрушений, которую трудно себе представить. Иисус сказал: «Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба» (Лк. 21:11). И за последнее время мы видим, что катаклизмы в природе, эпидемии и небесные знамения с каждым годом увеличиваются. Всё это является признаком скорого возвращения Иисуса.
Наша планета находится на грани самоуничтожения. Человек сам разрушает окружающую среду. Небрежное обращение с природой приводит к катастрофическим последствиям. Наша земля, воздух, водоёмы загрязнены. Ежегодно в атмосферу попадают в огромном количестве химические вещества из-за выбросов промышленности, ядерных испытаний и многого другого, что приводит к образованию озоновых дыр. Вредные ультрофиолетовые лучи солнца проникают к поверхности нашей планеты и оказывают своё разрушительное воздействие на всё живущее. Всё это приводит к глобальному потеплению климата, увеличению числа преждевременных смертей и эпидемий различных заболеваний как старых так и новых. Так последнее, что сейчас мы можем видеть — это быстрое распространение новой неизвестной нам эпидемии коронавируса, от которой уже умерло тысячи людей во всём мире. Как и предсказал сам Иисус, что в последнее время: «Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий грядущих на вселенную» (Лк. 21:26). И люди сейчас действительно очень растеряны и испуганы всем происходящим. Единственная наша надежда — это скорое возвращение Иисуса Христа на эту землю. «Ибо мы спасены в надежде»— как пишет апостол Павел в послании к Римлянам 8:24. И надежда христианина в Библии названа ожиданием «явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит. 2:13).
Пророк Иеремия называет благом для человека ожидать спасения от Господа (Пл. Иер. 3:26). Для верующего христианина спасение является новой жизнью с момента его рождения свыше. И хотя он ещё не видит окончательного спасения, но надеется скоро его увидеть. Надежда и вера взаимосвязаны между собой (Евр. 11:1). Если человек верит, он надеется на Бога и взирает не на видимое, а на невидимое, и это невидимое он ожидает в терпении (Рим. 8:25). Но к сожалению в последнее время люди начинают терять надежду и засыпать духовно, особенно когда речь заходит о возвращении Иисуса. Ведь с тех пор, как Христос обещал вернуться прошло две тысячи лет. И это очень большой срок, чтобы находиться в состоянии ожидания. Поэтому они не верят и тем самым отодвигают Пришествие Иисуса в отдалённое будущее. И заботы настоящего вытесняют их надежды на будущее. Но апостол Павел поясняет таким скептикам: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9). Бог не бездействует. Любая кажущаяся нам задержка в Пришествии Христа обусловлена нежеланием Бога закрыть дверь спасения по причине Его любви ко всем людям. Господь долготерпелив и не хочет потерять ни одного человека, который возможно спасётся, если подождать ещё немного. И также как Бог долготерпит нас, так и мы должны иметь терпение. И не роптать, а ожидать нашего Господа в смирении. Как пишет апостол Павел: «Терпение нужно вам, чтобы исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит» (Евр. 10:36).
Каждый искренно верующий христианин должен исполнить волю Божию в терпении. Жизнь Христа является примером для нас. Иисус прошёл через душевную скорбь к миру и через страдания к славе. И Писание нам говорит, что такой будет путь всех любящих Его (Мф. 16:24; 1 Пет. 2:21). План спасения не освобождает верующего человека от страданий на этой земле, он призывает всех христиан следовать за своим Учителем. Иисус одержал победу над всяким соблазном, и сделал это возможным для всех людей жить такой же жизнью победы (1Ин. 5:4). И только пребывая в постоянном общении с Богом, верующий может получить силу Святого Духа перенести те скорби, которые встречаются на его пути. «Ибо многими скорбями надлежит войти нам в Царствие Божие» (Деян. 14:22). Терпеливое перенесение испытаний укрепляет нашу веру. В результате появляется более твёрдая надежда. И эта надежда для верующего есть «как бы якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6:18-20). И Иисус является для нас Первосвященником в Небесном Святилище и Ходатаем Нового Завета (Евр. 12:24). И если мы сохраним Его Слово до конца в терпении, тогда Он сохранит нас «от годины искушения, которая придёт на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Отк. 3:10).
Все мы сейчас живём в это последнее время испытания накануне второго Пришествия Иисуса Христа. Проходят суды Божьи и это время испытания касается всех людей, как верующих, так и неверующих. Для неверующих — это время покаяния и обращения к Богу. А для верующих — время ожидания и укрепления своей веры. Ибо среди верующих сейчас проходит просеивание народа Божьего. Бог испытывает нашу веру и верность к Нему. Иисус говорил Петру: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя» (Лк. 22: 31, 32). Иисус не желает, чтобы оскудела вера наша перед Его возвращением на эту землю. «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Мф. 24:21). «Но Господь будет защитою для народа Своего» (Иоиль 3:16). Единственным условием для этого является бодрствование в молитве, как и говорит сам Иисус: «Итак бодрствуйте во всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будующих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:36).
И также как и тогда перед распятием Иисуса, Он трижды просил своих учеников бодрствовать вместе с Ним в молитве, но каждый раз когда Он возвращался, находил их спящими. Поэтому Он им говорил: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Также и в наше последнее время Иисус просит всех искренно верующих христиан бодрствовать и молиться для того, чтобы сатана не ввёл нас в искушение и нам не проспать Его второе Пришествие, не уснуть духовно, как в притче о десяти девах (Мф. 25:1-13). Ибо мы не знаем, в который час Господь наш придёт, поэтому мы должны быть всегда готовыми Его встретить по словам Иисуса (Мф. 24:42-44). Апостол Павел дополняет: «Непрестанно молитесь» (1 Фесс. 5:17), «Будьте терпеливы, в молитве постоянны» (Рим. 12:12). Это означает, что на протяжении всего дня нам необходимо сохранять молитвенный дух, когда мы исполняем свои жизненные обязанности, чтобы всегда быть готовыми направить наши просьбы к Богу и получить помощь во время нужды. И Дух Святой будет подкреплять нас в немощах наших, ибо Он ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными (Рим. 8:26).
Бодрствовать означает также быть бдительным и наблюдать за собой. Тот, кто искренно желает видеть Христа, должен стремиться к чистоте своей жизни. Как пишет апостол Иоанн: «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1 Ин. 3:3). Правильно ожидать Иисуса Христа уже сегодня — это означает жить по Его принципам. Каждый из нас должен пересмотреть свою жизнь и сделать свой выбор, ведь «что посеет человек, то и пожнёт» (Гал. 6:7). И «всем нам должно явиться пред судилище Христово» (2 Кор. 5:10).
Свою любовь к нам Бог проявил во Христе. И теперь надежда христианина основана на уверенности в неизменной Божьей любви к нему. Это осознание нами Его любви, в свою очередь побуждает нас любить Бога (1 Ин. 4:19) и наших ближних (1 Ин. 4:7). И эта любовь укрепляет нашу надежду на будущее. Она даёт нам внутренную силу устоять в это тяжёлое для нас время. Возвращение нашего Господа вдохновляет нас надеждой. И «даже накануне своей смерти праведник не теряет надежды на Бога» (Пр. 14:32). Ибо он знает, что его воскресит Иисус при Своём втором Пришествии (1 Фесс. 4:13,14) и он будет участником Божьей славы (2 Фесс. 1:10). Эту славу Христа будут разделять все Его верные последователи (Кол. 3:4), потому что они будут подобны Ему, когда увидят Его, как Он есть (1 Ин. 3:2).
Ожидаем ли мы действительно сегодня нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа?
В Евангелии от Матфея 24-й главе, Иисус перечисляет своим ученикам все признаки, знаменующие конец времени этого мира. И хотя Он не указывает точной конкретной даты Своего Пришествия, Он акцентирует внимание на самом последнем, отличительном признаке Его возвращения на эту землю: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец» (Мф. 24:14). И сейчас мы видим исполнение этого пророчества. Живя в двадцать первом веке, благодаря телевидению, радиовещанию, Интернету и спутниковой связи каждый человек на планете имеет возможность принять весть Иисуса для последнего времени. Бог исполняет Своё Слово и мы находимся уже на пороге Его Пришествия. Иисус сказал своим ученикам: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знайте, что близко лето; так когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях» (Мф. 24:32,33).
Пришествие Иисуса приближается. И Он призывает нас быть готовыми к Его возвращению, чтобы этот день не застал нас врасплох. «Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться» (1 Фесс. 5:6). Пусть же всем нам будет дано дождаться нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, не ослабеть в вере и сохранить надежду на воскресение и жизнь вечную. «Сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни» (Иуд. 21). Аминь.
Наталья Секач
