Субботняя школа «Приобретая друзей для Бога» c Сергеем Молчановым. Урок № 9 «Развивая правильные отношения»

Комментарии (2):

• по делу

  24/08/2020 в 08:56 | Ссылка на комментарий

  Крайне желательно что бы вопросы были практичны , а не что бы для поговорить только (((

  
  

• Юрий Тимошенко

  26/08/2020 в 23:23 | Ссылка на комментарий

  Здравствуйте, Сергей Борисович. Тема жизненная и интересная. На некоторые вопросы сложно дать короткий ответ. Но если тезисно, то…

  2. Пользуясь этими правилами, хочу предложить вашему вниманию несколько вопросов к уроку 9: Развивая правильные отношения
  15 Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. (1Пет.3:15)

  «Господа же Христа почитайте святым в сердцах ваших, готовы всегда (будьте) к ответу каждому, требующему (у) вас отчет о вашем уповании/надежде, но с кротостью и благоговением». (Греческий подстрочник)

  • Что такое упование?

  Это вера в судьбоносное участие Бога в нашей жизни, а также, это – окрыляющая человека надежда на участие со Христом Иисусом, со святыми Ангелами, с братьями и сестрами Божьего народа в новой святой жизни Небесного Иерусалима

  • Что означает призыв: быть готовым всегда дать ответ в своем уповании?

  Хранить верность Божьему слову, как в мыслях и словах, так и в делах и поступках.

  • Что означают слова: святите Бога в сердцах ваших?

  На этот вопрос можно ответить словами апостола Павла, несколько перефразировав стихи 2Фес.1:3-5: «Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога, братия, потому что возрастает вера наша, и умножается любовь наша друг ко другу, и терпение в скорбях в доказательство того, что будет праведный суд Божий…»

  Другими словами, осознавая всемогущество Бога Вседержителя и видя Его благословенные дары для нас – мы искренне благодарим и воздаем в сердцах наших хвалу нашему Великому Творцу за Его Любовь, за прекрасный план сотворения Жизни Бытия и «весьма доброе» его воплощение и за многое многое другое (все описать просто невозможно): «И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, 12 говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь» (Откр.7:11,12).

  3. Почему Христос являет глубину прощения к «безнадежным», а не к «надежным»?
  Он так хотел, или в этом нечто другое?
  В чьих глазах они «безнадежные» и почему?

  Осуществляя замысел Отца, Сын Божий не разделял людей на «своих» и «чужих», на «надежных» и «безнадежных», … Но в равенстве отношения ко всем Своим твореньям Он явил (и являет) Истинность и Любовь Творца ко всему сотворенному Им миру. И нет смысла вести речь о глубине этого отношения, т.к. Святой Бог в лице Своего Сына отдал ВСЕ для становления и гармоничного развития Своих творений, подтвердив искренность Своих намерений. Поэтому, «безнадежным» человека может считать только такой же грешный человек, не знающий истинных отношений любви, а значит, и не познавший в своей жизни ни Сына Божьего, ни Бога Отца.

  4. Что необходимо, чтобы увидеть возможности там, где видятся одни трудности?

  Народная мудрость гласит: «Глаза боятся, а руки делают». Человек, призвавший в свою жизнь Господа, и крещением закрепивший с Ним братский союз, всегда пребывает с Иисусом (а чрез Него – и с Богом Отцом) в молитвенном общении. А это означает, что Дух Иисуса постоянно пребывает с человеком, вселяя веру в Его своевременную помощь в любых жизненных вопросах. А значит, и уверенность человека в свои возможности (укрепленные Божьей поддержкой) становится реальной.

  5. Почему прощение Иисуса меняло людей?

  Прощение Иисуса освобождало разум и сердца людей от гнета совершенных ими грешных поступков. Грех не давал им покоя, угнетал их сознание и порабощал волю… Поэтому, слова Иисуса: «прощаются тебе грехи твои…», произнесенные с царственной уверенностью Человеком, пользующимся признанием многочисленных слушателей, как «спадший с души камень» дарует человеку облегчение и осознание свободы. И прежде всего, свободы в выборе своего дальнейшего пути. Человек обретает окрыляющую его надежду, он переживает новое (пусть малое, но) возрождение; растут интересы и желания его жизни…

  6. Что нужно, чтобы видеть в людях хорошее?

  Нужно: прежде всего, уметь любить – искренне и бескорыстно; во-вторых, уметь отличать «хорошее» от «плохого» (наука от Святого Духа Бога Отца); в-третьих, смотреть на мир глазами Бога Отца и Господа Иисуса – с любовью и с надеждой на понимание и обращение братьев и сестер от грешной жизни мира к праведной жизни, которой живут Небеса.

  7.Какие основания для принятия друг друга? Назовите условия выполнения этого пожелания

  Основанием для принятия друг друга является осознание нашего общего происхождения от одного Творца, что подразумевает и равенство, как прав, так и ответственности перед Святым Небесным Отцом. Для взаимопонимания и принятия же друг друга необходимо, во-первых, уметь (и, при этом, иметь желание) понимать другого человека и строить «на равных» бескорыстные, искренние отношения с ним – отношения, которые способны пробуждать лучшие качества человека, вселять оптимизм, помогать видеть красоту в окружающем нас мире и ощущать вкус и радость жизни. Во-вторых, иметь знания и опыт, чтобы, вникая в нужду человека, оказаться способным ему быть полезным.

  8. Может ли быть истина без любви?

  Бог есть Истина (н-р, Иер.10:10). Бог есть Любовь (н-р, 1Иоан.4:8,16). Как без любви истина не сможет создать гармонию жизни, так любовь не сможет создать гармонию отношений, если не будет истинной.