Вопрос служителю: У Бога есть имя? Если есть, то как его зовут?

Руслан спрашивает: У Бога есть имя? Если есть, то как его зовут?

Ответ: Добрый день, Руслан! 

Спасибо за Ваш вопрос.

В своей молитве Иисус говорит:

6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 

26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. 

 (Иоан.17:6, 26)

Псалмопевец провозглашает слова Господа:

14  За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. 

(Пс.90:14)

Если бы для Бога смысл слова “имя” был только в его звучании, подобно какому-то магическому, то любой язычник мог бы узнать о Нем. Но здесь становится понятным что имеется в виду что-то другое.

Вообще еврейская (и вся Восточная) традиция придает огромное значение имени человека. 

Согласно учению иудаизма, имя – не просто отличительный признак, но сущностная черта, связанная с основополагающими характеристиками личности. 

Между человеком и именем, которое он носит, существует тесная взаимосвязь. Имя определяет наклонности и характер человека, влияет на его судьбу.

Также в еврейском языке нет отдельного слова обозначающего характер вместо этого чтобы выразить эту идею они использовали слово которое очень близко относилось к человеку – имя. 

Таким образом фраза “открыть кому-то чье-то имя” на нашем языке означает “показать чей-то характер”. 

В книге Исход 3 главе 13 тексте Моисей говорит Богу: 

13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 

На этот, казалось бы простой вопрос Бог ему отвечает не совсем обычно для нас: 

14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам. 

15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род. (Исх.3:14,15)

Также важно понимать что мы используем имена чтобы отличать одно человеческое существо от другого. Это обусловлено тем что людей очень много. 

Бог же по своему существу уникален и Ему такой отличительный знак попросту не нужен. 

Это можно сравнить с тем как в рамках одной семьи детям не нужно, говоря об отце, произносить его имя или обозначать о каком именно отце идет речь. 

Но все же чтобы отобразить характер нашего Небесного Отца Библия использует множество Имен Бога, вот только некоторые из них: 

ЯХВЭ — чаще всех используется в Старом Завете. Обозначает “Я Есмь” или Самосуществующий, Вечносущий.

Яхвэ-Рофэка — “Я Господь, Целитель твой!” (Исход 15:26)

Яхвэ-Ире — “Бог усмотрит” (Бытие 22:14)

Яхвэ-Шалом — “Бог дарящий мир” (Суддей 6:24)

Яхвэ-Рои — “Господь-пастырь” (Псалом 22:1)

Яхвэ-Цебаот — “Бог небесных воинств” (Захарии 4:6)

Эль-Шаддай — “Бог Всемогущий”, “Господь Вседержитель” (Бытие 17:1; Откр. 1:8)

Эль-Олам — “Вечный Бог” (Бытие 21:33)

Яхвэ-канна — “Бог Ревнитель” (Исход 34:14)

Яхвэ-гоэль — “Господь Искупитель” (Исаи 63:16)

Уникальное место в Библии где употребляется четыре имени Бога в одном тексте Исаи 57:15

15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. 

Часто люди, получая высокое звание или славу меняются не в лучшую сторону. Бог же, Наибольший во всех отношениях, желает быть со скромными людьми, с покорными и смиренными сердцем. 

Давайте исследовать характер Бога, представленный в Его именах. 

Он желает чтобы мы познали, Каков Он, и пришли к Нашему Спасителю и Богу, Пастырю и Целителю!

С уважением, Кривошея Иван, бакалаврант богословия