Вопрос служителю: Почему Бог массово уничтожал людей?
Анатолий спрашивает: Почему Бог массово уничтожал людей, которых сотворил Сам же именно такими?
Ответ: Доброго времени суток, уважаемый Анатолий!
Действительно, в Библии мы находим истории, когда Бог вмешивался в человеческую историю, и массово истреблял людей. Например, история о всемирном потопе, или же уничтожение Содома и Гоморры, и другие примеры. Однако, я категорически не могу согласиться с формулировкой вопроса, а если быть точнее, со второй его частью «…которых сотворил Сам же именно такими».
Начнём с того, что Бог создал людей (Адама и Еву) безгрешными, и они были таковыми, до тех пор, пока не согрешили перед Ним. Он не создал их с заложенной программой, которая заставляла бы их грешить. Грех человека также не был прописан по заранее написанному сценарию. В противном случае это действительно было бы абсурдно, когда Бог создаёт людей, которые непременно согрешат, а затем наказывает их за эти же грехи.
Уверяю Вас, при желании Бог мог бы создать себе на 100% послушных существ, без возможности согрешить. Но при таком раскладе, это означало бы, что у людей нет свободы выбора, а это не Его методы.
Говоря об уничтожении людей, то это результат их собственного выбора. Бог никогда не уничтожал, не уничтожает, и не уничтожит людей, доколе их ещё можно спасти. В книге Бытие, 6-я глава, 11-й текст, написана причина потопа: «Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями». Подумайте, чему может научить развращённое грешное поколение следующее поколение? Поэтому, чтобы не допустить тотального нравственного упадка, и спасти наш человеческий род, Богу приходится истребить этих людей. Похожий процесс мы можем наблюдать при гангрене. Для того, чтобы всё тело не умерло, приходится ампутировать заражённую часть тела.
Конечно, вы вольны верить во всё что угодно, даже в Бога, который создаёт людей грешными, а потом уничтожает их за то, что они… грешные. Но вы должны знать одну вещь, именно это и является целью сатаны – подорвать Божий авторитет, доказать, что Господь на самом деле не такой любящий, как Он Сам о Себе говорит.
Вячеслав Ильченко, бакалаврант богословия
