Випадково в бібліотеці натрапив на книжку про російську публіцистику ХVІ століття[1] і прочитав її як пригодницький роман. Спочатку два попередніх міркування. Ця книжка наочно довела, що:

1) пражурналістика — це цілком реальна справа. Якщо є той елемент, який потім складає верхній поверх журналістики (публіцистика), а самої журналістики ще немає (не тільки в Росії, а й у самій Європі), то куди ж відносити ці явища, як не до попередниці журналістики; і вона має повне право називатися — пражурналістикою;

2) історія журналістики — то таки історія цивілізації, чим повніше ми будемо знати історію журналістики, тим глибшими будуть наші уявлення про епоху та її людей.

4 апреля на Кожемяки, 63 состоялся трехчасовой пасхальный концерт, который проводила местная община. Ведущей концерта была Тамара Сургай. Она приветствовала всех собравшихся и между выступлениями читала стихи на духовную тему. Открыл праздник хор местной общины пением «Аллилуйя» и «Хвалите Господа». Дирижер хора Алена Бабакова. Людмила и Алексей Добреля спели под гитару «Дай, Боже, сил», «Иисуса держись».

28 марта в Бучанской исправительной колонии № 85 (Киевская область) была проведена программа «Дышите свободно», где осужденные могли услышать информацию о вреде курения, посмотреть наглядные примеры, услышать наши свидетельства и опыты освобождения от этой тяжёлой зависимости и подержать в руках большую надувную сигарету, в которую вмещается столько табака, как если бы человек за год выкуривал по одной пачке в день.

Пасха — праздник всех людей. Одни встречают весну, другие — воскресшего Бога. Если вдуматься, то противоречия окажутся разными гранями великой и радующей истины. Весна являет торжество жизни, ее обновление. Праздник Пасхи утверждает то же самое, но в центр ставит не жизнь, а ее Господина. Более того, Пасха обращает наше внимание не столько на жизнь природы, сколько на жизнь человека.

Бог питает собой мир, дает ему жизнь, управляет законами. Каждый год природа обновляется, и наш глаз радуется этому. Но меняется ли что-то в нашей человеческой жизни, в нашей духовной природе?

КИЕВ — 3 апреля в Левобережном духовном центре Адвентистов седьмого дня по ул. Микитенко, 20-A состоялся благотворительный Пасхальный концерт. В течение часа около трехсот собравшихся любителей классической музыки слушали в исполнении скрипичного квартета «Дивертисмент» произведение Иосифа Гайдна «Семь предсмертных слов Христа».

До основания бывшим энтомологом Альфредом Ч. Кинзи Института исследования секса, пола и воспроизводства (теперь называется Институтом Кинзи) при Индианском университете в США такой сферы научных исследований, как «сексуальность человека» или «сексология», не существовало. Однако, после публикации в 1948 году полученных им «новых данных» молодые и рьяные активисты начали читать миллионам уязвимых студентов лекции по двум книгам Кинзи, профинансированным Фондом Рокфеллера: «Сексуальное поведение самца человека» и «Сексуальное поведение самки человека». Эти книги, претендовавшие на документальное обоснование скрытой похотливости сексуального поведения американцев, но в действительности содержащие данные, сфабрикованные Кинзи для подтверждения своих собственных половых извращений, оказали огромное влияние на многих из этих студентов.

К 1957 году такие последователи Кинзи уже официально называли друг друга сексологами. Образовалась новая сфера науки: сексология.

Библиотечная программа служения у меня такая: сначала обойти все вузы, затем техникумы и колледжи, и третий этап — училища и школы. Сначала иду во взрослые библиотеки, затем в детские. На сегодняшний день я обошла все вузы, всего пятьдесят библиотек.