Днепропетровский клуб следопытов «Молодые львы» в прошлом году отметил свое 15-летие. Сколько за это время пройдено километров дорог? Сколько спето песен и выучено памятных стихов? Сколько сварено и съедено каши? Выпито чая? Сколько очищено воды и сожжено костров?.. За это время выросло три поколения подростков… Из стен нашего клуба вышли один пресвитер, один старший диакон, молодежные руководители местного и городского уровня, детские и музыкальные руководители, звукооператоры, а также наставники и директора

Существенная ценность этой книги состоит в анализе отношений между протестантскими церквами и государством на территории Российской империи, а позднее Советского Союза. Предыдущие документы по данной теме презентовали либо официальную версию, согласно которой в СССР не было преследований за веру — как, впрочем, «не было» секса и многих других явлений, и — позже — к узко конфессиональному взгляду (подобный ракурс истории советского адвентизма предлагает работа Алексея Опарина «Опередившие время…» (Харьков, 2009).[1]

1 мая в 17:00 в ХАРЬКОВСКОМ Радмир-экспохолле (м. «Академика Павлова») состоится концерт австралийской скрипачки Линды Гилберт. В программе произведения И. Баха, Л. Бетховена, Ф. Крейслера, М. Бруха.

— 26 мая — 3 июня будет празднование 110-летнего юбилея адвентистской церкви в Днепропетровске.

— На официальном сайте ВДК «Логос» открылся раздел Колледжа евангельского служения. Там можно задать вопрос психологу Лидии Нейкурс (уже опубликован ряд ответов), почитать статьи психолога Любови Сапы и пастора Александра Мещерякова.

Коментар голови Держкомнацрелігій Юрія Решетнікова щодо заяви Ради євангельських протестантських церков України, закону про боротьбу з дитячою порнографією та стану свободи совісті в Україні.

Медіатизоване ХХІ століття перетворило увагу реципієнта на стратегічний товар. Перевантаження знаннями при тих же здібностях до її сприйняття й осмислення, клієнт-орієнтована комунікація друкованих і електронних медіа, персоналізація інформаційних потоків у цифровому світі змусили медійників до глибшого вивчення споживацької психології та поведінки, де відмінності аудиторії грають таку ж важливу роль, як і спільні риси. Ці процеси характерні й для релігійної комунікації України, де протестанти постають впливовою меншістю, й навіть у наукові тексти проникають міфологеми на кшталт «[у] сучасній Україні протестантизм претендує на домінуючі позиції» [Ігнатуша А. Протестантська періодика України як суспільно-політичне явище 20-х рр. ХХ ст. / Ігнатуша Алевтина Євгенівна. — Автореферат… канд. іст. наук. — 07.00.01 — Історія України. — Запоріжжя, 2009. — С. 1].

Хочу поделиться сутки назад придуманным методом евангелизации самых темных закоулков Internet’а и своими незабываемыми впечатлениями.

С декабря прошлого года заработал очень интересный Интернет проект, разработанный 17-летним школьником из Москвы: http://ChatRoulette.com (по-русски — чатовая рулетка). Суть его в следующем: человек анонимно заходит на сайт, где видит два видео окна — для его Web-камеры и для транслирования видео с Web-камеры собеседника. Также там имеется окно для текстовой переписки с текущим собеседником и три кнопки: «старт\следующий», «сообщить о спаме» и «стоп».

«Маленький ріг має два обличчя». Ці слова можна назвати гаслом творчої концепції Іллі Пруненка, адвентиста і водночас молодого художника з Дніпропетровська. Його проект так і називається «Маленький ріг». Презентація цієї роботи Іллі проходить в рамках Молодіжного Фестивалю Проектів «Non Stop Media» в Харкові.

Фестиваль «Non Stop Media», який ініціює Харківська муніципальна галерея, проходить у першій столиці вже вп’яте. Він демонструє сучасний арт-дух молодих митців. Свої роботи до фестивалю подавали 103 учасники, до фіналу потрапили тільки 25, серед яких є й Ілля Пруненко.