Унікальна через свою тему («Історія кримського адвентизму») лекція Олега Арутюнова, гостя із Сімферополя – людини з нестандартним мисленням і своєрідним духовним покликанням (заснував адвентистський музей у Сімферополі – четвертий в усьому світі, перший на пострадянському просторі) – відбулась у Харкові 14 липня 2007 року.
Сегодня, как и в прошлые годы, большим спросом пользуются книги, в которых описываются опыты людей с Богом: «Не просто Ангел», «Сила молитвы» и др. В них мы читаем замечательные рассказы о силе Божьей, действующей в жизни самых обычных людей. Но куда интереснее и важнее для утверждения собственной веры не просто читать, а знать таких людей и беседовать с ними.
К последним, безусловно, принадлежит проповедник Павел Егорович Бахмацкий, проживающий ныне в семье своей дочери, супруги пастора адвентистской общины Новой Водолаги Харьковской области
Если выедете по трассе из Харькова в Змиёв, то, не доезжая нескольких километров до Змиёва, дорога уходит направо, углубляясь как будто бы в лес. И действительно, на протяжении восьми километров вы едете лесом. Однако ещё несколько лет назад эта дорога представляла большую трудность для водителей, являя собой просто песок, и только опытный водитель мог проехать по ней до конца. Заканчивалась же эта дорога в небольшом селе Артюховке, тянущемся вдоль дороги, с одной стороны которой расположен лес. По другую сторону, чуть ниже, течёт небольшая речка. Именно это село является одной из колыбелей адвентизма на Харьковщине, и потому история его церкви имеет, по большому счёту, отношение к каждому адвентисту нашего региона.
При написании данного очерка были использованы материалы, собранные когда-то пастором Змиёва, а ныне Днепродзержинска, Михаилом Лютенко, а также воспоминания одного из старейших членов Артюховской и Харьковской общин Хоменко Якова Степановича. Помимо них были использованы и другие многие воспоминания, собранные при подготовке к 100-летнему Харьковскому Юбилею церкви АСД.
Одним із основних напрямків діяльності Біблійних Товариств є переклад Біблії. Тож відразу після відновлення роботи Українського Біблійного Товариства (УБТ) в 1991 році постало питання про новий переклад Біблії сучасною українською мовою.
І хоча Церква не зовсім була готова до цього, але потрібно було займати ці нові рубежі, адже в Україну прийшла свобода розповсюдження Слова і проповіді Євангелія…
Відповідальність за здійснення цього проекту була покладена на віце-президента УБТ, професора Дмитра Степовика. УБТ запросило доктора богослов’я Рафаїла Турконяка, знавця давньогрецької мови, який з 1975 року займався біблійною текстологією. За дорученням патріарха Йосипа Сліпого він розпочав тоді переклад українською мовою знаменитої Острозької Біблії – першого повного перекладу Святого Письма церковнослов’янською мовою, надрукованого 1581 року. Старий Завіт цього видання був перекладений з тексту Септуагінти. Однак самим перекладом о. Рафаїл обмежитися не погодився, – для точнішого перекладу церковнослов’янського тексту він звернувся до мови оригіналу і провів глибокий критичний аналіз тих древніх рукописів грецькою та іншими древніми мовами, які були використані для перекладу того чи іншого уривка, у випадках, коли виявлялися різночитання.
приглашает посетителей
Симферополь, ул. Воровского 5
Время работы: суббота — с 14.00 до 17.00, воскресенье — с 10.00 до 15.00.
Другое время — по предварительным заявкам.
7 октября Харьков посетил Дмитрий Онисимович Юнак. Это пастор, автор книг по истории адвентистcкой Церкви в России и Молдове, посвященный человек, который всю свою жизнь служил Господу и следовал Его принципам несмотря ни на возраст, ни на должность, ни на тоталитаризм, которым в недавнем времени была поглощена наша страна. За время служения Дмитрий Онисимович посетил много стран, общался со многими людьми, занимал руководящие должности в Церкви. Гость посетил некоторые общины города, а вечером был приглашен на общегородское молодежное богослужение.
Майже (науковий) трактат
«Терміново потрібні єретики!» Такий плакат мав би висіти у кожній громаді. Єретика не бачили? Щедро заплатимо! Фальшивого пророка не знайдеться? Поганенького, початкуючого?.. Хоч на півставки!.. Церкві потрібні єретики, як повітря. А фальшиві пророки? Необхідні так само. Що для Вас авторитет?