Памятный стих: Ис.40:9.

Вс. Утешение на будущее

Ис.40:1,2

— К чему Бог призывает в этом пророчестве? (Ис.40:1)

— Почему люди оказались в таком положении, что нуждались в утешении? (Ис.40:2)

— Что такое утешение? Что меняется в человеке во время этого процесса?

Памятный стих: «Господи Саваоф, Боже Израилев, сидящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю» (Ис.37:16).

Исторический фон 

Езекия – сын нечестивого царя Ахаза, введшего Иудею в идолопоклонство и вассальную зависимость от Ассирии в 732 году до Р.Х. Однако, Езекия считается одним из наиболее благочестивых царей Иудеи, «потому что на Господа уповал он» (4Цар.18:5). Он решительно реформировал религиозно-политическую жизнь страны, направленную на обращение народа к истинному Богу. Родился Езекия около 740 г. до Р.Х., а царствовать начал в 715 году до Р.Х. в возрасте 25 лет, когда умер его отец Ахаз, и царствовал 29 лет (4Цар.18:2)

Изучая эту тему, я вновь окунаюсь в историю явления под названием «Вавилон». Был момент истории, в который все, что есть и существует в наше время, не существовало, как собственно и Вавилон, символ восстания человека против Бога и Творца.

За пророчеством Исаии о Вавилоне, не трудно увидеть Бога, Который как родители со своими детьми, от создания Земли в месте с  ее жителями проживает каждый этап их развития, разделяя с ними как горе, так и радость. Для нас Вавилон это древность, для Него – бытность. Он помнит, как в начале, человечество избрало для себя два пути развития: путь Авеля, то есть подчинение законам Творца и путь Каина, дерзкое неповиновение, разрушение нравственных преград и возвышение своего статуса до «небес».

Вступление:

Мир — иллюзорная мечта человечества. Подсчитано, что от начала ведения исторической летописи человечество в целом пребывало в состоянии мира только около 8% всего времени. В течение этих лет было нарушено по меньшей мере восемь тысяч мирных договоров.

Иисус – единственный, Кто может дать истинный и вечный мир постоянно враждующему и бунтующему человеку (Еккл.3:11).

Памятный текст: «Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него» (Ис.8:17)

Вступление. Легко уповать на Бога, когда всё хорошо. Гораздо сложнее это сделать, когда возникает сложность. Сложнее довериться Богу, когда у тебя украли деньги, а ты ещё не вернул десятину. И что делать, оставить её себе; или поверить Божьему обетованию о Его заботе и вернуть Господу десятину? Или, что делать, если тебе сказали: «Не выйдешь на работу в субботу – уволим»; пойти на работу или, доверившись Богу, пойти в церковь? Именно в таких кризисных ситуациях и проверяется наше доверие к Богу.

Основной текст Ис.7:1-14

Памятный текст:

«Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены» (Ис.7:9Б син.пер.)

«Если не будете тверды в вере, то не устоите» (ИПБ)

«Если вы не верите, то потому, что вы неверны» (Йосифона)

1ст. «И было во дни Ахаза… царя иудейского, …царь сирийский и царь израильский пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не смогли…»

1. Назовите несколько самых важных критериев на ваш взгляд для плодотворной работы в любом коллективе? Одним из основных пунктов, часто называют хорошую атмосферу, основанную на доверии и взаимопомощи.
2. «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм» (Ис. 6:1).

Давайте перенесем себя во времена правления царя Озии:

Что было позитивного в это время на основании 2 Паралипоменон 26:4-15?