Кто поверил слышанному от нас

Размышление над уроком субботней школы Исайя Гл.50:4-10; 52:13-53:12.

Я слышал, что есть главы, которые советуют знать напамять. К ним относятся: Пс.22; Пс.90; 1Кор.13; а также Ис.53.

Через множество веков со страниц книги пророка Исаия звучит вопрос обращенный ко всем читающим его: «Кто поверил?»

Иисус Христос задает тот же вопрос:

Четыре пророчества о слуге Яхве содержит книга Исаии – в главах 42, 49, 50 и 52:13-53:12

Слуга – это личность, которую избрал Яхве для выполнения особого поручения.

Вместе с тем слугой также назван Израиль (например, Ис. 41:8; 42:19; 44:1,2,21; 45:4; 48:20).

При этом необходимо видеть разницу между слугой или рабом Яхве как народом и слугой как личностью.

Памятный стих: Ис.40:9.

Вс. Утешение на будущее

Ис.40:1,2

— К чему Бог призывает в этом пророчестве? (Ис.40:1)

— Почему люди оказались в таком положении, что нуждались в утешении? (Ис.40:2)

— Что такое утешение? Что меняется в человеке во время этого процесса?

Памятный стих: «Господи Саваоф, Боже Израилев, сидящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю» (Ис.37:16).

Исторический фон 

Езекия – сын нечестивого царя Ахаза, введшего Иудею в идолопоклонство и вассальную зависимость от Ассирии в 732 году до Р.Х. Однако, Езекия считается одним из наиболее благочестивых царей Иудеи, «потому что на Господа уповал он» (4Цар.18:5). Он решительно реформировал религиозно-политическую жизнь страны, направленную на обращение народа к истинному Богу. Родился Езекия около 740 г. до Р.Х., а царствовать начал в 715 году до Р.Х. в возрасте 25 лет, когда умер его отец Ахаз, и царствовал 29 лет (4Цар.18:2)

“…Не допускайте, чтобы интеллектуальная леность закрыла вам путь к накоплению большего знания. Учитесь размышлять, а также заниматься, чтобы ваш ум расширялся, укреплялся и развивался. Никогда не думайте, что вы уже достаточно знаете и что теперь вам можно немного отдохнуть и расслабиться…” (Е. Уайт. Свидетельства для Церкви т.4, с.561,3)

Согласно первой части библейского текста, я, автор этих строк, приглашаю выслушать мои рассуждения, как приглашал в свое время Иов. Приглашаю всех верующих членов Церкви адвентистов седьмого дня и адвентистов седьмого дня реформационных движений.

Изучая эту тему, я вновь окунаюсь в историю явления под названием «Вавилон». Был момент истории, в который все, что есть и существует в наше время, не существовало, как собственно и Вавилон, символ восстания человека против Бога и Творца.

За пророчеством Исаии о Вавилоне, не трудно увидеть Бога, Который как родители со своими детьми, от создания Земли в месте с  ее жителями проживает каждый этап их развития, разделяя с ними как горе, так и радость. Для нас Вавилон это древность, для Него – бытность. Он помнит, как в начале, человечество избрало для себя два пути развития: путь Авеля, то есть подчинение законам Творца и путь Каина, дерзкое неповиновение, разрушение нравственных преград и возвышение своего статуса до «небес».

Вступление:

Мир — иллюзорная мечта человечества. Подсчитано, что от начала ведения исторической летописи человечество в целом пребывало в состоянии мира только около 8% всего времени. В течение этих лет было нарушено по меньшей мере восемь тысяч мирных договоров.

Иисус – единственный, Кто может дать истинный и вечный мир постоянно враждующему и бунтующему человеку (Еккл.3:11).