Мы попытаемся оценить, является ли экономический кризис, охвативший мировое сообщество, «Кризисом Конца».

СЕМИНАР ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ СШ

20-27 декабря 2008 г.

Даже беглого взгляда на исторические процессы достаточно, чтобы заметить определенную закономерность — мы движемся во времени от эпохи к эпохе. Зачастую несколько лет играют столь важную роль, что небольшой период мы называем «революционной эпохой», в то время как столетия могут сменять века, а эпоха не меняется. Отличия эти определяют личности, соразмерные исторической ситуации. Мы невольно задаем себе вопрос: кто бы знал монаха Лютера в 1861 году, в то время как в XVI веке он был олицетворением эпохи, движителем смены парадигм. Также и Колумб — не первый и не последний великий первопроходец, но ему повезло — он жил на переломе эпох: шестое тысячелетие подошло к концу в 1491 году, и открытие Новой земли совпало с началом седьмого эсхатологического тысячелетия.

Пастор Сергей Молчанов, руководитель отдела субботней школы по Восточно-Днепровской конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня, 16 ноября провел в Харькове семинар для руководителей и учителей субботней школы (СШ). На семинаре были раскрыты цель и задачи СШ, пути их решения и значение СШ в общем процессе духовного роста членов Церкви. Была приведена неутешительная статистика посещения СШ (в церквах Евразии на первую часть служения приходит на 40% меньше адвентистов, чем на «готовенькое» — на проповедь) и раскрыты причины такого состояния.

Враг всякой правды ослепил умы людей на столько, что они стали смотреть на Бога со страхом, считая Его суровым и неумолимым. Сатана внушил людям, что главное свойство Бога суровое правосудие, и Он стал для них грозным судьей и взыскательным заимодавцем. Он представил дело так, будто Создатель только тем и занимается, что ревностно следит за людьми и подмечает все их оплошности и ошибки, чтобы потом подвергнуть каре. Для того чтобы рассеять эту тьму и открыть миру беспредельную любовь Бога, пришел в этот мир Иисус и жил среди людей. Сын Божий пришел с Небес, чтобы открыть нам Отца.
(c) Е.Уайт «Путь ко Христу», гл.1

Поразмышляйте с молитвой над двадцать пятой главой Евангелия от Матфея.

Здесь сказано о пяти разумных и пяти неразумных девах, которые уснули в ожидании жениха. Как это похоже на слепую, теплую церковь Лаодикии! В наше время нельзя не согласиться с описанием христиан последнего времени (Откр.3:14-18). Десять дев символизируют собой церковь ожидающих второго пришествия Христа. Все мы уснули, но звучит призыв стражи. Уже сейчас Дух Божий побуждает своих детей возвещать Трехангельскую весть, пробуждая беспечно спящих христиан. Он взывает к ним, чтобы те зажгли свои светильники. Кто же есть страж, который разбудит дремлющих? «И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня» (Иез.33:7).