Лариса спрашивает: Доброго дня! Пусть благословит Вас Господь в Вашем служении!
Объясните мне, пожалуйста, как евреи праздновали Пасху после выхода из Египта? Кто и где закалывал Агнца? Ел ли Иисус агнца?
Нигде в Евангелии не описано участие Христа. Правда ли, что священники вместе с царем ели жертвенного пасхального агнца?
Михаил спрашивает: В Библии всё, что указывало на Иисуса Христа и Его Жертву — потеряло актуальность.
Обрезание символизировало Завет с Богом. Отменено ли оно?
Если отменено, то на каких основаниях?
Приведите в ответе на вопрос библейские тексты.
Юрий спрашивает:
Недавно я читав Апології Юстина Мученика, що жив в середині другого століття. У першій Апології він пише, в досить категоричній формі, що християни святкують неділю в честь Христового воскресіння і цим вони відрізняються від юдеїв. Також Ігнатій в одному із своїх послань (до траллесанців) пише про день воскресіння (неділю) як про «Господній день».
Після деяких пошуків, я знайшов досить хороше пояснення, що християнство розділилося з самого початку на християн-вихідців з юдейства і їх учнів, певно, які продовжували святкувати суботу, і язичників, які не святкували суботу, принаймі більшість.
Максим спрашивает: Шершни как Божье оружие — реальность или метафора?
Во свете пацифистских взглядов поздних протестантов я привык считать, что Бог был против военного завоевания Израилем Ханаана. Мол, Господь хотел бы послать реальных шершней перед ними, и згинуть їхні вороженьки, як роса на сонці. Но «неверующие евреи подвели, и маємо те, що маємо».
Екатерина спрашивает: Здравствуйте. Существует выражение «мне сказал Бог», «Бог говорит со мной».
Как в наше время понять это выражение, действительно ли Он говорит с нами и какими способами?
И еще, интересуют места в Библии , где можно прочитать об этом.
Елиезер спрашивает: В двух библейских текстах, которые описывают одно и тоже событие, действующие лица разные — Господь и Сатана.
2 Царств 24:1 и 1 Пар. 21:1
Как это может быть?
Богдан спрашивает:
Здравствуйте! Я недавно покаялся и у меня возник вопрос: а будет ли спасение для тех, кто не крестился, но покаялся?