Славик спрашивает: Во времена существования земной скинии, что было если человек за совершенный грех не приводил ягненка к священнику? И можно ли точно сказать, что в этом случае человек не спасен?

Дорогой брат Славик,

Ходить в скинию каждый день израильтяне могли только в пустыне, когда шли одним станом. В земле Израиля в храм приходили только три раза в году. Можно ли сказать, что люди теряли спасение между этими паломничествами? Конечно нет.

Максим спрашивает: Как понять псалмы 73 и 78? Комментаторы признают, что речь идет о разрушении Иерусалимского Храма армией Навуходоносора. Но как это событие мог описывать Асаф — современник царя Давида?

Дорогой брат Максим,

В древности именем знаменитого предка часто подписывались потомки. В 1Пар 9:11 сказано: «поселился Азария», хотя он был первосвященником при Иоакиме, а поселились в Иерусалиме его потомки.

Виктор спрашивает: В Библии называются некоторые выражения, смысл которых непросто понять.

Что означают слова преисподняя, тьма внешняя, муки вечные?

Православная церковь говорит о котлах со смолой и сидящих в них грешниках. Согласна ли церковь АСД с таким объяснением?

Дорогой брат Виктор,

Нет, Церковь АСД не согласна с таким объяснением. Такой трактовки в Библии нет. Все это является результатом человеческих домыслов. Еврейское слово «шеол» буквально переводится следующим образом: шеол (1. преисподняя, ад; 2. гроб, могила; 3. царство всех умерших, смерть).

Ольга спрашивает: Почему за грех «кого то из народа»(Лев.4:27-33), приносилась коза или овца, т.е. животное «женского пола»?

Дорогая сестра Ольга,

Господь хотел научить народ тому, что ответственность за грех между высшими чинами и простым человеком разная. В Библии это неоднократно подчеркивается. Например, Моисей не вошел в землю обетованную за один грех, Давид за свой грех с Вирсавией потерял четырех сыновей, а за приказ сосчитать народ встретился с Ангелом Господним, который предложил ему выбрать из трех наказаний. 

Сергей спрашивает: В Исаия 65 главе 17 стих, Бог говорит: «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю», прямо как в Откр.21:1 и получается пророчество о том что будет после пришествия Христа, только стих 20.

«Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем». Этот стих к такому пророчеству не подходит, потому что в Откр.21:4 мы читаем: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».

Объясните пожалуйста, о чем говорит пророк Исаия? Заранее спасибо!

Илья спрашивает: Почему каждая религия мира говорит что она правильная, а остальные нет? Ведь все войны происходят по причине религиозных вопросов?

Почему христиане говорят, что только спасутся верующие в Христа, возможно Бог спасает и через ислам, и через буддизм? Мне кажется что у этих религий есть общие принципы к жизни, только разные обряды из-за культуры и времени в котором было дано. К Мухамеду явился тот же архангел Гавриил, что и Марии.

И по моему Библию извратил тот синод, который состоялся в 3м веке. Иисус был человеком, а не Богом. Это уже в синоде сделали такой ход, в политических интересах.

Виктория спрашивает: Что такое христианство? Что такое ислам?

И что лучше, христианство или ислам?

Дорогая Виктория,

На ваш вопрос невозможно ответить в электронном письме. Религию не выбирают. Если человек выбирает невесту, это значит он ее не любит. Любовь не выбирается, она приходит. Религия — это не свод законов и правил. Это отношения с живым Богом. Если я не знаю Бога, если я не поереживаю с Ним отношений, то какая разница в какой я религии? Если я не люблю жену, мне не интересно с нею, то буду ли я счастлив только потому, что я в браке?