Дисертація Є. Вєсєлова складається зі вступу, чотирьох розділів, і висновків. Робота видана Московською семінарією Російської православної церкви.

Автор розглядає питання есхатології як науки в протестантських конфесіях (він називає їх сектами). Зокрема найбільш актуальними ученнями про есхатологію для автора є доктрини баптистів, адвентистів, п’ятдесятників, свідків Єгови. У загальному він ділить ці чотири групи на дві схожі есхатології. Він описує розуміння схожої есхатології в баптистів з п’ятдесятниками і адвентистів зі свідками Єгови. Далі автор робить огляд основних поглядів і розбіжностей есхатології у вченні цих конфесій. Найбільш розгорнуто автор подає вчення Адвентистської церкви, бо там він вбачає найбільшу кількість розбіжностей з іншими трьома ученнями.

Ветры перемен
Два великих спиритических обольщения
История адвентистской вести о здоровье
Спиритический мистицизм в системе здоровья и исцеления от Едема до Вавилона
Вселенская энергия
Медитация. Аюрведа – древняя традиция целительства Индии. Часть 1
Йога – очищение. Аюрведа – древняя традиция целительства Индии. Часть 2
Визуализация – управляемое воображение

В монографии на уровне последних данных в области истории, археологии, религиоведения и этнографии впервые проведено комплексное исследование истории медицины Киевской Руси. Подробно показана роль религиозных и философских воззрений, господствовавших в Киевской Руси, на формирование особенностей ее медицины.

Украина переживает очередную сексуальную революцию. Очередную, потому что они происходят много раз, и США 1960-х годов — только один из примеров. Сексуальная революция в Российской империи происходила, например, в начале ХХ века. Нудистские пляжи и сексуальные эксперименты были широко распространены среди российской творческой богемы тех лет, и отметились в этом деле многие «классики» школьной программы по литературе ХХ века.

В какой-то момент жители Российской империи открыли для себя, что, оказывается, кроме Православной церкви, есть ещё и другие религиозные верования славянского населения. Среди огромного количества непонятных названий было одно, о котором идёт речь в данной книге. Это Церковь адвентистов седьмого дня. Естественно, вопрос, а кто это такие, возник в том обществе, когда в Крыму появилась первая община адвентистов, и этот вопрос никуда не делся спустя более ста лет существования Церкви АСД на этой территории. Собственно говоря, этим и объясняется актуальность этой книги.

Ее автор — Евгений Владимирович Зайцев, доктор богословия, преподаватель Заокской духовной академии, руководитель Центра богословских исследований Адвентистской церкви Евразии.

Андрей Александрович, расскажите, пожалуйста, немного о себе, ваше образование, каким служением занимаетесь?

Нескромно как-то так. Могу сказать, что родился и жил я в скромной семье: папа — пчеловод, мама – домохозяйка. И никогда не думал, что буду заниматься пасторским служением. После окончания школы я работал физически, а после армии мне предложили учиться в Заокском. Я не думал, что когда-то буду там учиться. Но я сказал, что попробую, так как нашли спонсора для меня. Другие не могли найти, а для меня нашелся, и это я расценил отчасти как Божье провидение.

Эта книга не является единственной работой Николая Андреевича Белогорского относительно Церкви адвентистов седьмого дня. В других своих работах он также рассматривает такие отличительные черты Адвентистской церкви, как душа, состояние мертвых и суббота.

В данной книге автор уделяет внимание эсхатологии адвентистов. Начинает автор с обзора всех хронологических событий, которые характерны для адвентистского понимания эсхатологии. Нужно отметить, что Белогорский делает это очень подробно и с большим количеством библейских индексов, что говорит о большой проделанной работе.