Близько 15 молодих, завзятих, веселих, здібних учора, 29 квітня, стали свідками та активними учасниками соціальної акції „Відродження парку». Цього разу молодь церкви АСД вирішила допомогти місту Кривий Ріг. Адже ми в ньому живемо, а тому дякуємо Богу, що воно є у нас, а ми у нього.
25 апреля в Макеевке Донецкой области состоялся конференционный фестиваль творчества Восточной конференции «По Его следам». Девиз молодежного фестиваля был: — «По Его следам мы идем, мы верим, мы славим!».
Ведущим фестиваля был молодежный пастор Эдуард Булавчик. Он открыл фестиваль, приветствуя всех собравшихся.
17 квітня під дахом другої адвентистської громади Кривого Рога зібралася молодь, якій не байдужа достовірність, правильність та істинність Слова Божого. Саме в цей день в Кривому Розі проходила вікторина по книзі Євангелія від Івана. Були створені чотири команди: «Ковчег», «Вогник», «Івановці» та «Лань». Остання виборола перемогу, а між балами двох передостанніх різниця склала лише п’ять очок. Команда «Ковчег» зайняла почесне четверте місце.
12-16 апреля общеобразовательная школа с. Волосского Днепропетровской области впервые принимала у себя удивительных для них гостей и наставников с программой профилактики асоциальных явлений: употребления алкоголя, табакокурения, наркомании, абортов, добрачного секса и СПИДа.
Медіатизоване ХХІ століття перетворило увагу реципієнта на стратегічний товар. Перевантаження знаннями при тих же здібностях до її сприйняття й осмислення, клієнт-орієнтована комунікація друкованих і електронних медіа, персоналізація інформаційних потоків у цифровому світі змусили медійників до глибшого вивчення споживацької психології та поведінки, де відмінності аудиторії грають таку ж важливу роль, як і спільні риси. Ці процеси характерні й для релігійної комунікації України, де протестанти постають впливовою меншістю, й навіть у наукові тексти проникають міфологеми на кшталт «[у] сучасній Україні протестантизм претендує на домінуючі позиції» [Ігнатуша А. Протестантська періодика України як суспільно-політичне явище 20-х рр. ХХ ст. / Ігнатуша Алевтина Євгенівна. — Автореферат… канд. іст. наук. — 07.00.01 — Історія України. — Запоріжжя, 2009. — С. 1].
10 апреля в Харькове побывал очень интересный гость, человек, которых Библия называет домостроителями Церкви — пастор из Белгорода Вениамин Кучерявенко.
Пастор Кучерявенко родился в 1933 году в семье известного украинского проповедника Ивана Кучерявенко, репрессированного за веру и погибшего в сталинских лагерях. Однако его жена сумела так воспитать детей, что они не представляли себе иной жизни, как не пойти по стопам отца. И потому и Вениамин, и его брат Владимир стали проповедниками Вечного Евангелия.
За несколько дней до проведения концерта молодежь Днепропетровска расклеивала объявления и раздавала пригласительные на концерт духовной музыки в дом культуры Волосского. В объявлении было указано и о том, что в конце программы будет раздача социальной помощи. Приглашения раздавали до темноты, пока люди открывали двери.